公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。
大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
松赞干布完成统一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。
“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。
逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。
松赞干布死后葬在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
Cliché rom-com but i love it
所有美妙的对话都发生在水边，尤其是夕阳的水边……
比起剧集《北海鲸梦》，这部就差了好多呢，不管是剧情还是画面都逊色很多。但它展示了一种不安分的坚持。
虽然我不大喜欢，但是如此喜剧的方式去勾连性别种族阶级，看得出是有点想法的，但是不知道为啥表现得有点廉价了。
或者是穷的特点？
gay version of Pride and Prejudice
诺亚的线算是基佬版《傲慢与偏见》吧，改编得还不错，但是豪伊的线太水太平淡了点，也并没有觉得医生是个很好的选择，毕竟基佬们的故事就是应该再drama一些才好看啊！
同性恋的感情好廉价
太表面了，一个局部局地的群像，剧情乏善，但还是有点养眼的。
我擦，疯狂往老夫身上扔糖啊！亲他！！抱他！！告诉他你爱他啊！！为啥好想看下一部啊？？？
挺好的呀，喜剧，有一丝老套的浪漫，演技可能有一点点缺陷，但是总体真的不错
哈哈哈哈哈，符合我大概的预期，总不会有人当奥斯卡获奖片看吧？
？以为是《宿醉》或者是《仓皇一夜》，结果竟然是《傲慢与偏见》，同性恋玛丽苏我真是球球了！
全程都在姐妹磨逼，男主又丑又浪还阴阳，Will成了追剧的唯一动力
A weird and cheap mix of gay (and maybe a bit Asian) stereotypes with (the outdated bits of) Jane Austin.
雪原还是很美的……不留字条确实是有点奇怪，大概这也是船长后来差点疯掉的主要原因
北极聊照片，聊多了有了爱情幻觉，因为没有原因的就是不想留张纸条，成就了一段英雄故事。
片子本身只有3星，为了这些可爱的角色们，多加一颗星。
什么简奥斯汀 我觉得大大小小的问题到处都是 但多少触及了一点性向族裔和自我认同的症结 傲慢与偏见的模版让这个比较尖锐的议题柔和了不少 但也牺牲了一些更深入的探讨 但无论如何这个题材的片子能逐渐脱离白人男性（年轻的，壮硕的，帅气的，上很多床的）的叙事主体我必然是鼓掌叫好的
一个险象环生的故事可以被讲的这么平淡，导演反高潮小能手。
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