熊猫战斗力 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产动漫 1993

导演: 符来忠

剧情介绍

  深居竹海之中的熊猫部落一直过着与世隔绝的生活,这是一个由“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五个小家族组成的部落,各自怀着五行的绝技(五行:金,木,水,火,土)。这次五个家族同时为百眼的苏醒所惊动,并派出家族中最厉害的勇士,前去寻找那传说中可以阻止大魔王重生的“英雄之石”;金族的柏古拉、木族的森巴卡伦、水族的希玛、火族的卡拉卡、土族的巴洛洛五位熊猫勇士,由此诞生。
  血红的夕阳,狂舞的蝗虫,是百年灾害的前兆! 格鲁多村庄的居民对这传言深信不疑,计划暂时迁离以避天灾,只留下老英雄阿布木洛守卫圣地,其主要任务是保护不可迁动的神圣之物—“英雄之石”。灾祸当晚,流星雨来袭,击中了“英雄之石”,白水魔星-百眼因此被解放出来,原来这”英雄之石”最主要的功能是要钳制这骇世魔星,如今魔星已苏醒,分布世界各地的其余七魔星开始蠢蠢欲动,把自身光芒射向天际,形成了邪恶象征的奇拉七星阵。
  为此,熊猫部落为魔星百眼的苏醒所惊动,派出了家族中最厉害的勇士,前去寻找那传说中可以阻止大魔王重生的“英雄之石”;经过筛选后出现了主角。于是五位熊猫勇士为保护地球开始了他们的冒险旅程。

评论:

  • 翠雪卉 4小时前 :

    道不行,孔子乘桴浮于海,多识鸟兽虫鱼之名,不作春秋作鱼谱,开篇第一句便是:北冥有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名为…

  • 蒋笑天 1小时前 :

    都是读书人,为功名为信仰还是为求知,却是大不同。行至水穷处,坐看云起时,看邻人反思,想到故里无数人把青春与精力不是耗费在筑墙上,就是耗费在破墙上,实在叫人叹息。

  • 良斌 0小时前 :

    这么好的故事可惜被韩国先拍了出来,真是一种无奈的遗憾

  • 终绍元 7小时前 :

    很崇敬那些在儒朱仕林当道的时代,

  • 臧青文 4小时前 :

    小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书,却以至大道辽远。

  • 蕾璐 0小时前 :

    一个流放,一个入仕——在两条相向而行的相交线上,达成对求知思辨的颂扬、对封建官僚的批判、对东西于我的探寻。影片的处理也基于这个杂糅的调性:影像上黑白调色,直到结尾处一只鸟、一片海才点缀、挥洒出一抹蓝;故事上又颇多情节剧式的桥段+配乐(再加上可居婶颇像林美秀,总以为自己在看《健忘村》),严肃活泼。

  • 革思聪 3小时前 :

    这哪是什么儒学电影,精神内核还是在批判“封建社会”。史实的丁若铨我不了解,片中的丁若铨明显被编导安排成“被压抑的现代性”的化身(连地球仪都出现了),加上弟子出仕后情节太过刻意,感觉用力过猛。

  • 邛海凡 2小时前 :

    思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作

  • 高茂德 2小时前 :

    顶着非正路的污名钻研万物百科的先学。

  • 邴涵韵 2小时前 :

    三十看一半初一看一半,后半段看得大哭。文化自信并不是追着全世界让把农历新年喊中国新年,文化自信是无论日韩,汉字就是王炸,承认不承认都是客观事实。希望我们也能拍出这么慢斯条理又打动人心的电影。🙂

  • 梦凡 6小时前 :

    开始以为讲的是韩国基督教的起源,后来以为是自然科学启蒙,再后来以为是睁眼看世界第一人,万万没想到这才是金家英特那雄耐尔的根源!前有思悼,后有鱼谱,封建王朝的这些内容全让人做完了,几千年文化做出个屁真是。其实最值得表扬的是,有人愿意关注失意文人的一生,困顿中不失品格,真正的从地下生长,践行主义,苏东坡的传记什么时候能出来啊!

  • 羊湘云 5小时前 :

    前半部分轻描淡写中慢慢透露出导演的观点,信息量不大但每段镜头都自然且适当,后期突然发力,有些刻意表现师徒二人的正反矛盾,理想和现实的矛盾,有些过于仓促。整体来看,依然延续了近代韩国电影敢于反思敢于说破的风格,由中国传过去的性理学(即宋元时期的儒家思想体系)和西方天主教之间的思想碰撞,探讨新旧思想对人的影响,虽然故事的格局不大,但拍得很细腻很认真,只是整体配角的表演和节奏的设计都很一般,3星。

  • 雪玥 0小时前 :

    本片寓意,意境颇得精髓,都是老祖宗的东西,却被别人拍得这么好,不得不有点嫉妒了。

  • 蕾玲 2小时前 :

    想不到韩国也能拍出这种片 真的是不断进步啊

  • 牧白秋 1小时前 :

    职人电影,日本拍出了《入殓师》,《编舟记》,韩国拍出了这部《兹山鱼谱》,而历史悠久5000年的中国,却几乎未有一部能拿出手的作品。本片的珍贵,不只是演绎了丁若铨“流放著书”的传奇故事,更在于它从唯物主义辩证的解释了“科学”和“信仰”对于个人和国家的意义。这在当今,都如闪电般警醒后人“死读书”不如“格物致知”。片中,青鸟从海胆中诞生,隐喻丁若铨所想的“以民为本,人人平等”的新思想会在荆棘中破茧而出,涅槃冲天。也指昌大通过做官理解师父,知道仕不可救国,最终辞官回乡,放弃了物质的荣华,重拾精神富足获新生。结尾黑山岛变为彩色,提示电影里200年前的时空结束了,斯人已逝,但如今黑山岛仍在,那些牧心育人之术早已过时,但《兹山鱼谱》作为科学著作,到如今仍能发挥它的作用。中国电影何时才能诞生自己的《鱼谱》呢?

  • 轩鸿 0小时前 :

    【자산어보 2021】

  • 融寻绿 8小时前 :

    不可多得的观影体验,像融入一副水墨画。希望有生之年可以看到一个不需要看字幕的类似版本

  • 阚凡霜 8小时前 :

    很崇敬那些在儒朱仕林当道的时代,

  • 桐呈 7小时前 :

    中国其实这样的题材也是无数。反正韩国人拍也一样,抛开民族国家,都是东亚背景,这也是中华文化的反哺。我们还拍不出,是我们被主义搅的一片混乱。里面丁若全与其弟的通信,很有意思。一方面思考儒家文明的理想,对现实政治的监督和批判,而反复朗读的汉文,无不彰显儒家的信仰力量。二丁若全的鱼谱,又内含试图打通东西走向现代的启蒙之路。电影简单化的就是描绘官家,苛政猛于虎,酷吏加腐败,没有深入利弊。这点我们的大明王朝不比该片弱。

  • 锦天 6小时前 :

    三十看一半初一看一半,后半段看得大哭。文化自信并不是追着全世界让把农历新年喊中国新年,文化自信是无论日韩,汉字就是王炸,承认不承认都是客观事实。希望我们也能拍出这么慢斯条理又打动人心的电影。🙂

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