昭和初期、京都・島原の廓を舞台にして、玉割り人と呼ばれる女仕事師の悲哀を描く。原作は三木孝祐・作、松森正・画の同名劇画。脚本は「生贄夫人」の田中陽造、監督は新人・牧口雄二、撮影は塩見作治がそれぞれ担当。
昭和初年、京都・島原。当時、遊廓に売られて来た未通女に性技の基本を教え、娼妓には特殊な性技を仕込むセックスの師匠がいた。廓では、彼らを称して“玉割り人”と呼んだ。その玉割り人の中でも、ひときわ美しく、性技にたけた、ゆきという女がいた。ゆきは廓の女たちに値をつけるのが毎日の仕事だった。ある日、仕事を終えて帰る途中、警官に追われているアナーキストの森から拳銃をあずかった。妓楼扇屋の娼妓小園の足抜きに失敗した大工の六造が捕まった。扇屋の主人万吉は二人の仕置きをゆきに一任した。六造は小園に誘惑されて足抜きしたと言いはり、自分の非を認めない。ゆきは六造の生爪を剥がした後、六造の一物を斬り落とした。その夜、ゆきは飲み屋で偶然に森と出会い、拳銃を返した。そして酒を飲んでいるうちに、ゆきの女を捨てた心は森の男らしさに惹かれていった。ある日、扇屋で女中奉公しているはつえは、森と同じアナーキスト仲間で恋人の正夫と数日間共に過ごした。やがて仲間がダイナマイトを買う資金三百円が必要となったために、はつえをダシに扇屋に身代金三百円を請求した。扇屋の主人・万吉の命を受けたゆきは、金を持って出かけるが、彼女を待っていたのは森だった。森はゆきをアジトへ連れて行ったが、六造が二人の後を追っていた。ゆきがはつえを連れ帰って間もなく、アジトへ警官が押入った。逃げのびたのは森と正夫だけだったが、腹に弾を受けた正夫も間もなく死んだ。森はゆきが密告したものと思っていたのだが、ゆきと会って、彼女の真摯なまなざしに真実を知った。二人はいつしか体を重ねた。ゆきは女としての歓びに身を悶えるのだった。数日後、身の危険を感じた森はゆきを連れて東京へ旅立った。しかし、二人を追って来た六造が、森の腹にドスを突き刺した。ゆきのつかの間の幸福も終止符を打った。
挺可爱的欧洲小片，把能讽刺的和不能讽刺的都讽刺了个遍，但是结尾又保留了一点小温情。
作为一个喜爱美食的广东人，搞不清是嘲笑素食者呢还是湖建人
改编自丹麦的《绿色屠夫》，人吃人是很直观的，讽刺当今的极端主义现象。以暴制暴的处理很鲜明，就是故事粗糙，不如“绿色”坦率。
如果你做一件事情是为了娱乐，往往不能做到极致。如果是为了生存，那么可能会与极致有一面之缘。如果是为了物质的存活，或许能够接近极致，至少不会太远。如果是为了精神的存活，那么就是无法超越的极致。在这种情况下，天赋能够贡献的能量已经少到可怕。
最近是和雕干上了吗？上周的电影，车窗撒尿急刹车挤掉了雕，今天的电影是剁雕喂狗。Ps：动物世界那段平行剪辑还挺有趣的
欢乐却深刻，荒诞却真实，用疯狂的杀戮回应沉痛的伤害，用戏谑的笔触剖开人性的丑恶，酣畅淋漓的享受肉食的美味，喋喋不休的讽刺虚伪的世界，无人是旁者，他人即地狱。贪婪的欲望最终也与极端的末路殊途同归，原来我们都是时代的牺牲品……
老板再给我来十片火腿砍煎炖煮，墩子要黄秋生，投喂对立人类集体送服。
所讲棋局实际上是一场自我对弈。
邱礼涛老师，你知道你在法国有个徒弟很爱你吗？
2022年4月24日观看，不要重看，文件已删。（贱人笑到最后）
如果你做一件事情是为了娱乐，往往不能做到极致。如果是为了生存，那么可能会与极致有一面之缘。如果是为了物质的存活，或许能够接近极致，至少不会太远。如果是为了精神的存活，那么就是无法超越的极致。在这种情况下，天赋能够贡献的能量已经少到可怕。
PS:最后屠宰场一段，素食男抱着牛头一本正经质问女主善待它了吗，笑喷，以此类推上帝是不是该抱着女主的头质问他善待女主了吗。
人类花了几万年爬到食物链顶端不是为了吃素的
救命我真的看饿了，拍得好香好好吃啊！本肉食爱好者想立刻去大炫烤猪五花！肉店夫妻档联手猎食素食者，全程搞笑，看的黄秋生版本狠狠地get了，感谢有趣的字幕组- ̗̀(๑ᵔ⌔ᵔ๑)
分数：55
电影里的真实感来源于想自杀，用碎瓷片割脉下不去手，说明男主的心理非常强大，反之就会和跳楼的那个人就伴儿去了，如果在国内，这就是江姐类的革命英雄。
人没出去魂丢了 最后两段时空线索的交叉还蛮好看的 虽然也猜到了结局
年度邪典电影。。。三观给我振碎了。。。卧槽卧槽卧槽。。。。
法国版“人肉叉烧包”。结尾太仓促，中间杀人过程其实完全可以做的更有悬念和紧张，但都没有。警察对人口连续失踪，竟然几乎没有存在感。挺有意思的一个故事选题，处理的比较无趣。
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