剧情介绍

  1956年,一对自由恋爱的男女结婚了。文丽(蒋雯丽 饰)和佟志(张国立 饰)彼此性格的差异在结婚初期已经体现出来。酷爱苏联小说、对生活有追求,内心有着强烈小资情调的文丽是家中最受宠爱女儿,而个性耿直、不谙浪漫的佟志也是父母疼爱大的独子。甜蜜的新婚期间还未过去,文丽已经添得一女,第一次为人父母的他们狼狈不堪。第二个女儿南方接着又来到世间,自顾不暇的夫妻只得送去四川给佟志的母亲照顾。与之相对比的,还有佟志的好友大庄以及大庄嫂作为比照,凸现出一集一年的人生中共同经历的琐碎的快乐与痛苦。青年的感情摩擦、中年的外遇困惑、老年的儿女操劳,还有小至婆媳关系、大至国家命运,都与这对平凡的夫妻离不开关系。
  2005年,文丽进行了身体健康检查,体检结果出来之前,大家为二老举办了金婚庆祝,起码这一刻,大家内心都是平稳而幸福的。

评论:

  • 震骏 6小时前 :

    玫瑰有很多颜色,我们可以是任何颜色。

  • 菡花 0小时前 :

    老公说这部片女权的表面下也还是透着男权?甘古拜每次成功转折都有男性角色的扶持(再加上女性眼泪的加持)例如黑社会老大、记者、总理?呃…就不能换个女记者吗?!

  • 霜闵雨 2小时前 :

    我好喜欢车里那段戏,印度电影对于正义和力量的诠释也很奇妙

  • 纵音韵 7小时前 :

    3.5。答应我,少唱几段少跳几次,把时间缩到120分钟以内好吗??感觉印度的画面艺术有进步啊,有几个画面感觉真的挺美。故事就是一个努力活的更好的女人的故事。倒也算不上多女权,但的确是对女性的一种鼓舞和正视。咱偷着乐国有吗?

  • 滕小凝 5小时前 :

    带给我的爽感是不彻底的,一方面总是会闪现她为什么会落得如此境地如果她当初没被卖到妓院是怎样的,另一方面她的成长过程确实很爽,不想讨论她借人之力,她身上那种劲儿值得赞扬。但一想到现实就有种被打脸的感觉。

  • 隆书竹 9小时前 :

    能拍完整就不易

  • 赵西华 9小时前 :

    似传记也似小说

  • 莘千易 2小时前 :

    看的很开心…欣赏这样的女性…女主很漂亮 发量好多…孟买女帝…

  • 涂月天 6小时前 :

    甘古拜在阿萨德梅广场发表演说,她没有垂头丧气,而是抬头挺胸。印度人真会跳舞

  • 枫玥 8小时前 :

    3.5。答应我,少唱几段少跳几次,把时间缩到120分钟以内好吗??感觉印度的画面艺术有进步啊,有几个画面感觉真的挺美。故事就是一个努力活的更好的女人的故事。倒也算不上多女权,但的确是对女性的一种鼓舞和正视。咱偷着乐国有吗?

  • 竺傲雪 3小时前 :

    很难评价。评价有很多混淆了电影与人物故事。但重要的是你了解了这世上还有这个角落的人在这样生活,不是吗。确实有点太长了。

  • 胤琛 2小时前 :

    虽然极度不喜欢印度这个国家,但不得不承认电影确实拍的好看,哪怕到现在还会一言不合就上大齐舞,然而也还是好看的,而且也从侧面看出人家演员业务能力是真的强,能演能唱能舞。话说女主的颜长在我的审美上,脸好小,真好看。印度电影男主女主颜值演技也是双在线。讲真,真的无愧于电影大国这个名号。我们也是电影大国,但没有比较就没有伤害…

  • 邝梦竹 0小时前 :

    从妓院走出来的孟买女帝~

  • 示婉静 6小时前 :

    剧情张力十足,扣人心弦,看得十分过瘾,不忍放下,这还不是好电影吗?女性的刻画十分具体,成长的轨迹也铺陈的扎扎实实。最让心难以忘怀的是整部电影的怀旧滤镜,沉浸在一种历史的想象中。

  • 晨霞 9小时前 :

    最后她站在车子上,车子缓缓开着,旁边都是为她鼓掌为她加油的人,好感动啊。

  • 班睿博 0小时前 :

    妓女也是要有尊严的活着 惊艳的点是整个画风特别的梦幻 很美!唯一想问 gangubai一心为妓院女孩们着想 当了妓院女主人之后自然不会去非法买卖新的女孩 那么如何获得新的女孩当妓女?

  • 纵涵意 0小时前 :

    挺难与这样的经历有共鸣,甚至电影里的战斗场面也不是很有说服力,但是场景真的太美了,印度电影的歌舞也太浑然天成!

  • 谌飞舟 9小时前 :

    最后一段演讲很出彩,但一开始的权利之路还是因为得到了拉拉先生的赏识成为了有钱有权人的妹妹才获得的竞选等的便利。三星半吧。印度影片还是一段段穿插的歌舞,印度真是个能歌善舞的民族。

  • 行语柳 5小时前 :

    1.女人出生在印度, 根本是抽到地獄模組的倒楣鬼 2.民主國家的優點是再怎麼骯髒不堪的醜事都有機會被攤開檢視, 宛如這部影片, 印度仍然是有值得尊敬的地方

  • 芳祥 3小时前 :

    是的,这些都不该合法。如果代孕合法,那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱,而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶,那又何来自由,何来改变,何来发展。

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