影片《公文包》由杰森·克拉夫奇克执导,讲述一个关于公文包的喜剧故事。男主角曾经在体育场工作了3年,他没有过参军经历却杀过人,他将自己置于危险之中。他和他的小伙伴被同一个手铐铐在一起不能分开,他们不知道他们应该去哪,但身后总有人拿着枪想杀掉他们。就在这时他和他的小伙伴却有了一些矛盾,因为他们带着一个神秘公文包,此时男主角想打开公文包,看看里面到底装着什么东西,然而他的小伙伴却坚...
对付流氓怎么能用君子的手段呢?但我们又那么向往君子的作派
赵宇镇一句话四两拨千斤:你的主子一直被反对派称作“赤色分子”,那他有可能继续培养你这么一个脱北者吗?
是嘛 赢了的才是正义 让你听且执行的才叫政府
亮点是那个局长,像功夫里的酱爆,演得真好,喜欢。
民意是势,可以借舆论利导;民心则是大势,需要执念来发掘,需要时间来佐证。
整部剧节奏太枯燥,就选举那段戏看着有点来劲。
②:要是手段代替了目的怎麽辦?
棒子顯然是拍這類電影拍出了心得,拍出了質量。但這部影片不是太出彩
不记得之前是读到哪位智者的文字:“就算事件不是真实的,但由这事件引发的情感总是真实的。”即使政客们舞刀弄枪,戏弄着大部分的情感,但只要这些情感依然向着正义,那就仍然值得被拯救。
屠龙者,终究成为龙的爪牙的故事。有光明,当然有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的蛋,你该做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的绝不是你个体的觉醒,而是古人所言的仁,两个人,所有人。
来自希腊的亚里士多德这样说:
“但我喜欢你站在灯光下的样子”
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
不过就如影子一样 越耀眼的地方影子就越渺小 但就像人不能没有影子一样 好总统不能没有自己的好军师
中间那一段智斗确实很精彩 打光很考究 影子和光明摄影师有明显的区分 被黑暗包裹久了很难走出来吧
《王者制造》止步于上述——笼统且老生常谈的政治理解,但其前中期却做出了立场选择的假动作。挑出这对特别的政客和影子,实行对立感强烈的叙事策略,而关于那些口号的实质所指却没有任何具体且坚定的憧憬或判断。如何从中看出实切的“理想主义”?
还是感觉太理想化 两大影帝加持确实让剧情丰满不少 以及李善均的嗓音也太有特点了
韩国前总统金大中与影子幕僚严昌禄的历史改编。
假装的理想主义者和真正的务实主义者,没想到务实者也有天真的时候 选举是可以操纵的 独裁统治下竟然还有言论自由 故事太平淡了,感觉造王者也就是只会刷点脏手段而已
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