剧情介绍

  《怪医黑杰克》最初在1973年11月19日发表于秋田书店的《周刊少年Champion》,连载到1978年9月为止。(1979年之后改为不定期单篇刊载)
  此漫画于1975年获得第四届日本漫画家协会奖,1977年获得讲谈社漫画奖。中国大陆于2006年,由花山文艺出版社引进中文简体图书版权,并出版发行。简体版图书全套共30册。
  此作品于1992年首次改编为OVA,1996年发行剧场版,2004年起改编为电视动画。也多次拍成电视剧。
  黑杰克,本名间黑男。从小父母离异,留下母亲独自照顾他。某日与母出游,因为工程商的人为疏失,导致母子误踩未爆弹引起爆炸。母亲送医后不治,他也受重伤濒临死亡。幸亏本间丈太郎医师的高明医术救活了他。当下,他立下了两个志愿:成为像本间医师一样的一流外科医师与报复杀死母亲的工程商……

评论:

  • 牟文彬 5小时前 :

    历史剧,解放曼德拉的之战,虽是恐袭演变的银行劫案,人性和种族自由的抗争以悲剧结束。穿插一场告密游戏。

  • 迟秀颖 8小时前 :

    我爱上了别人老公一直在当男小三,却还是想过普通人娶妻生子的幸福生活,只能在学校伪装自己的性向,所以接受了腐女同学表白。我极度自厌封闭的现实世界和她所认知的全是bl纸片人世界极与极的对比。

  • 束迎彤 5小时前 :

    虽然两位都是我喜欢的演员,但我还是更推荐剧版情感描写更细腻

  • 饶璞玉 0小时前 :

    演讲比剧好诶,没有那么尬,但是感情递进不够,看剧版我可是流了一海水的泪啊!看这个好像没有特别打动人的地方……也有可能是演技问题?但是影版画面是很漂亮的多给一颗星

  • 玉萱 1小时前 :

    一切!

  • 浩骏 0小时前 :

    建立在谎言之上的形象,都是假象。

  • 集昆颉 2小时前 :

    虽说是根据真事改编,但片中情节编得比较过分,煽得过于用力。影片成本不高,场景不大,基本相当于剧场表演。男主、女主两名黑人演员表现不错,演得挺有张力,值得加分。不过其中一些情节编得有些离谱,bug明显,因为借着“释放曼德拉”的由头,导演偏向同情“MK”,赋予他们很多“人性”的细节,让人们对他们最后的结局产生同情。

  • 由锐藻 9小时前 :

    我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路。

  • 槐家 3小时前 :

    前面看得一度在想“为什么要这样?”,慢慢才展露出安藤的内心世界,前半段对安藤内心纠结、痛苦、无助的表达偏少。坦白性取向后,电影开始好看。在医院向妈妈哭诉,以及三浦的那段演讲是最打动人两场戏,也是两位主演的最佳状态。到此为止即可,和男友分手、去看望逝去的网友……电影不用拍那么满的,电视剧、小说可以填满,电影一个镜头就交代了。

  • 采美 9小时前 :

    虽然两位都是我喜欢的演员,但我还是更推荐剧版情感描写更细腻

  • 锦娜 6小时前 :

    角色工具人气息太重,人物情感变化也很生硬,最后早应该直接黑幕的,居然先加一波手撕鬼子似的枪战,让主角前期刻画的形象也有点分裂。整部电影感觉是借着显示故事外壳拍的政治正确的片,除了麻痹黑人和让大部分白左展示一下道德优越感,毫无其他更深的探讨。

  • 祁映桥 2小时前 :

    16-01美国《锡尔弗顿之围》

  • 謇淑静 8小时前 :

    发生在青春期的纠结与撕扯。

  • 梦彩 0小时前 :

    2020我们以为是一场意外,2022年的春天,这又是一场被后世如何评说的当下呢

  • 鲍浩丽 3小时前 :

    “是啊,我是黑人怎么了,就不能呼吸了吗?”

  • 春家 6小时前 :

    三个恐怖分子为了自由,不被人种压迫,制造动乱。被队友出卖后逃到银行。最终放了人质,自己战死

  • 雪花 7小时前 :

    豆瓣的评分真的没有太多参考价值了。多么卓越的电影,尤其是疫情时代看,简直刺痛心扉。自由的代价是什么?自由从来不免费,所以才会滋生大量的奴才。我竟然哭了,这样的题材电影并不多见,尤其近年黑人平权影视都快令我审美疲劳。所以这部电影才卓越。因为他远远超出了种族。一种不合理的制度,最终损害的绝非某一特定群体性的利益,而是除了保障极小部分阶层之外,伤害褫夺了绝大部分群体。可悲的是认识到的太少,又抑或认识到又愿意接受苟且的人太多。

  • 莲桐 3小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 桓星 6小时前 :

    喜欢女主,女孩子们总是善待所有,包括这个世界上不被接受的人和事。

  • 柏嘉 0小时前 :

    根据史实改编。两个角度去说,

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