Judas, a seasoned thief, finds himself in the market square where Christ is giving a sermon and his apostles are collecting alms. He follows them and steals their money, only to be caught red-handed. Nevertheless, the Teacher forgives him. What is more, He invites the thief to become one of His followers and offers him a position as the group’s treasurer. Shocked by Christ’s unexpected offer, Judas decides to join the apostles, if only to figure out what is going on. He gradually starts to comprehend Christ’s message, but feels that the apostles are blindly following their teacher. Judas argues with them, and tries to defend his right to divine the truth of God. But when he fails to make them understand, he realizes that Christ’s teachings may sink into oblivion without benefiting humanity. His solution is to betray Christ. “By killing a man, have I not saved a God?”
所以，这部阿三片看了十分钟，我以为又是探讨强奸问题的（毕竟，这已经是阿三们挥之不去的顽疾了）。看了一个小时，我以为是警察化身法外裁决者的爽片。但是，怎么可能？这部片子长达161分钟，一个小时过后，当我们以为了解了事情的来龙去脉的时候，后半段进入了精彩的法庭辩论，真相层层剥开，反转再反转，激荡人心的配乐，看得人心潮澎湃。短短161分钟的电影，涉及到了强奸、校园腐败、种姓制度、政治黑暗、媒体导向，也深刻的反省了法学理论中很重要的一个议题:实体正义和程序正义哪一个更重要？
当你以为印度电影只有歌舞的时候，别人已经超越了几个码头，从悬疑到探案到社会的探索思考，印度和韩国的社会类电影总会捉住人性和社会的痛点，直击要害，我相信电影的力量可以无穷大。
宿敌（豆瓣评分8.7）
而它的主题公正和法治，我觉得法治已经深入我国民众心底了。
多次反转，编剧是个人才，印度民智反思让人佩服！一星扣掉是因为导演太过混乱的节奏和各种慢镜头。
不剧透，太精彩！对咱们也有深刻的警示意义。
是啊，人民的意志不应该成为政客手中权利的游戏。
印度电影也跟随韩国电影的脚步，安上了飞翔的翅膀
好糟糕劣质的节奏…不是好电影，哪里体现了敢讲？ 就像是营销号的知识量，也就糊弄天朝电影爱好者，大清都亡了！还闭着眼。
以为是讨论程序正当的话题，法律牵扯上媒体和政治革命以及女权保护、导师压榨论文机器，真是大餐。政治家最大的武器是利用公众的情感。既白虎后又一力作，印度越来越敢拍。为大尺度+★
落后的国家，落后的体制，竟然为了博取选民的投票而费劲心思操控司法和媒体，真是笑死我了，还好我在中国
反转再反转，结尾有点仓促，律师那条线信息量好大，可以展开拍个续集
宿敌（豆瓣评分8.7）
任何一个国家如何对待弱势，体力弱势、情感弱势、乃至地位弱势的人，那就是一个国家文明的底线。可是之类的电影看到太多了，尤其是韩国日本印度，却对于社会没有太多进步，仍然是女性权利最低的几个国家。不禁沮丧，电影能救个狗X啊。
转轴拨弦两三声，未成曲调先有情，
个人觉得不够四分。开局还不错，大学校长讲话后我以为会是个性别歧视的片子。结果导演想要囊括的问题太多了，没有重点铺的太开，个人觉得比较失败。
感觉比起《杰伊·比姆》来，还是差一些，但依然优秀。
你看到的都是希望让你看到的，要爱惜每一次的情绪动用。
用了这么长的时长还讲不好故事不是烂片是什么？豆瓣对印度片真是一贯的宽容，只要题材好，拍成什么烂样子都要捧上天，问就是别人敢拍，那直接看新闻不好？
当媒体不是传播真相而是制造舆论成为权利作恶的工具时，每一个推波助澜的平民都是权利的帮凶。幸运的是，印度平民手里还有选票，每一次的清醒都让他们更加成熟。
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