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评论:

• 雍恬然 7小时前 :

  当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨，诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大，但歌颂时的另一面：人性和悲悯，也值得去直面，微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬，只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。

• 美珠 9小时前 :

  片子一开始就企图让观众参与进去，包括镜头感。不自觉沉进去后，就挺可怕。

• 香枫 2小时前 :

  这个反转设计的就像曾经qq空间广为流传的不转发就会怎么样的那些文章/状态一样低级且无趣 不过作为伪纪录片来说 把互动感融入片中其实也算是一种创新 化妆做的不错 三星半

• 运暄 9小时前 :

  我真的太吃民俗恐怖这一套了，从小去很多寺庙，虽然根本不理解那些神佛的意义、由来，但是耳边的念经祈祷声，古旧的跪拜垫子、神像、洞穴里摆放的供奉台，这些事物对于年幼的我都是记忆深刻并且发自内心的害怕和尊敬。并且电影后面用红字一个字一个字讲述佛母由来，闪完之后的一个白屏，前面符号的视觉暂留真的让我觉得这个“诅咒”“缠”上我了，当听到电影让我闭眼，我下意识的闭上眼，闭上眼仍然有符号的视觉残留，导演这个小巧思真的太戳我了，很喜欢！！还有最后一睹佛母的脸，一度以为是要黑屏处理，没想到导演真的让我们看见，看到一个热评说的很好：我们看见了，我们很爽！

• 邝梦竹 3小时前 :

  大罗法咒！

• 贰清雅 3小时前 :

  没想到影像语言这么好，中间那段长镜头冲击力很强。

• 雅妍 2小时前 :

  扩散诅咒是恐怖片设计剧情的基本套路，对着观众扩散也很正常，不要将“害怕”美其名曰“膈应”。这个片的问题在于剪得太乱又太长，想做成伪纪录片却有很多无拍摄源的视点。也有一些亮点，古老家族、邪神崇拜、污秽液体、不可直视，克苏鲁本土化做得不错。

• 皇甫林帆 4小时前 :

  民俗元素融入挺好，但这事情从头到尾还是没说明白……哪怕只是纯粹的恶。这小朋友跳楼又爬上来，按理说应该是被上身了，但也没恶灵怎么作祟……而且那个村子搞这个信仰又有什么好处呢………各个环节都挺莫名其妙的……实在圆不了。也就几张带血的脸冲过来提高音量吓吓人……- -

• 道晗昱 1小时前 :

  友情提示观影途中不要轻易跟着台词读出来哦 😈

• 璐楠 5小时前 :

  前半段是拍得不错的，结尾的剧情走向渐渐有点看不懂用意。

• 盍忆远 1小时前 :

  6.9/10 总体来说还是一部后劲很猛的恐怖片，加上各类密密麻麻的特写真的会让人生理不适。至于这种脱裤子放屁的伪纪录片镜头，真的比故事本身还要假

• 潘听南 7小时前 :

  结构上，太零碎了；几条线的交叉，剪辑点也都挺别扭的，这大大影响了观众的“入戏”过程。

• 空鹏鹍 4小时前 :

  雖非新奇的形式，但氣氛超讚、美術一流，所有鏡頭、細節的設置有極高水準。

• 栋运 8小时前 :

  护理院的视角，护工与住户，疫情中被忽视掉的群体。反思或者说直视那些疫情中那些悲剧。我标记了很久，但恰好在这个时间点看，别有感受。另外，我们大概永远拍不出或者不能拍这种东西。

• 馨锦 5小时前 :

  更何况质量真的上等

• 梁丘书双 0小时前 :

  结构方面有两条线，一条是六年前陈氏宗祠地道探险经历，另一条是现在进行时。拍摄手法是近些年惯用的镜中镜加手持，恐怖片里这种拍法频繁使用会给人视点错觉，即伪纪录片，自拍或直播的语境很符合当下。取材真实事件，由司空见惯的摩天轮和火车进洞例子进入，不过是利用人类视觉的弱点强行代入罢了。自始至终都有种拿着手机看抖音的怪感，一种有别于桌面电影的手机在线视频。至于不断重复的互动内容，以及最后的所谓翻转被有些人理解成导演的恶意，看目的和动机吧，最后的小姑娘身体不就恢复如初了么。影片的视角弄得挺舒服、挺现代了，但也仅此而已了。

• 皇甫鸿达 5小时前 :

  看完很厌恶 让观众分担诅咒没事儿吧？那我只要给你分担评分了

• 静橘 9小时前 :

  电影本身没有对得上我的期待，只能说是很新奇、挺有趣、还不错。

• 锦蔚 6小时前 :

  致那微博中的火爆与讨论

• 采婷 8小时前 :

  很喜欢拍摄方式，相信晦气的和qq空间不转不及格的是一批人