故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
一星给嘉玛陈和《何以为家》里的叙利亚小男孩，小帅锅长大了。
二十多年前的老剧情，奈飞就是有钱。少女被杀手组织培养成冷血杀手，再来个绊脚石计划，组织头目被反杀，加点霓虹灯，加点血浆，加点john wick,搅拌一下。
Barry Keoghan帅到我了……上次他还是在圣鹿之死里面吓翻我 漫威这新系列竟让我看出一种慢条斯理的守望者味道
女主完美，动作设计尴尬。。。。
如果是安排一个黄人或白人去跪哭广岛，那我是服气的。让一个黑人做这事，那就讨巧近乎油滑了。
几个镜头挺有趣，不然这种大片也就两星；
死一半人还是所有人都死？灭霸选择了前者。
看起来是从基督教叙事转化为大母神叙事，但最终还是回到弑神式的古希腊神话叙事，也就是西方神话叙事的根脉那里。觉察到神之黑暗与残酷是很有智慧的。最后的爱意存在论值得注意，有女娲补天之意，也有新教意味，这就是导演的最终答案吧。用爱意解决斗争……解决一切问题。
把人类的困境归结于某种失败的安排，然后是神们的内讧。
死一半人还是所有人都死？灭霸选择了前者。
剧情还是流畅，杀杀时间，爽一下，还是可以的
这么一点故事内容，生拉硬拽了这么久，风格有点不伦不类，看得打瞌睡。
不仅要造原子弹，还要重新制造、占领原子弹爆炸的图像，将其转化为一种不痛不痒的对技术的“负面”的平均想象；甚至，还要替广岛的人们哭泣！难道广岛的人们没有自己的声音？去看看广岛之恋的纪录片段吧——尽管如此，你还是在广岛“一无所见”...//到了这一部，漫威终于明目张胆地说英语就是宇宙通用语了，可谓图穷匕见。
非常不漫威的漫威电影，却是我喜欢的风格。十一个人各有自己的爱恨情仇，多面立体，包罗万象。这个故事就是群像作品。和复联不一样，11个人更像一个宗族，相互之间的联结更深，女性在其中不仅是团结者，更是领导者。解决问题，不仅需要对抗，也需要从结构变更中达到质变，能看出一些东方智慧。我个人很吃导演的这种风格，所以157分钟，每一分都在欣赏沉醉，特别是对巨大沉默物体的神往，肃穆寂静带着一种佛光。对于善恶，更多地是讨论人文，讨论选择，讨论爱与哲学。嘉玛陈的爱是有逻辑的，不是单纯的圣母，这个角色有爱的能力。这部电影更是一个起源故事，还有很多没有交待，也期待之后的内容。少狼主和雪诺喜欢同一个人，微妙了，哈哈哈。
7/10 超英电影学学赵婷的打光好吗，“自然光”能不能在2021年崛起
来来来，再多搞点人，凑个百八十个，点兵点将，轮流展示才艺，打出完美技能combo，搁这儿地球大舞台，有胆你就来呢？
既然你们都不愿意做这个坏人，那这个坏人就让我来做吧。
平凡英雄无力承载导演渴求的宏大叙事，又不得不借用凡俗肉胎来掩盖其面对神性的惶恐，如观音菩萨从莲台上悄悄溜走，再乔装成人类潜入观音庙中祈求福祉。创作观念的分裂展露无疑，像是患了大词症的小学生新年文艺汇演，既失了童趣，又毫无深度可言。想起某位大导演在审查太极表演之后给出的意见：我不要走来走去，不要一直眺望。
因为是抱着看看有多烂的心态去的，所以反而找到不少不错的地方，包括画面音乐氛围、情感传递、对于人类发展主题的处理没有像预想中令人出戏，
开杀的前半部分，动作还是干净利落，爽的。后半部就陷入枪战俗套动作里了，依靠主角光环硬撑。黑帮老大的两刀，帅气！
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