爸爸作为一名退伍军人,本身不喜欢看电影的他,是真的很爱这类型的电影啊。感谢先辈们保护下来的中国,如今才是这样。祝福祖国繁荣昌盛越来越好。
看到了一将功成万骨枯,将帅可以只要战果,士兵却要拿命去换。而三次炸桥却每次都被修复,虽然是历史,却令人心生不平,继而会影响对电影的观感。
最后居然是要求妓女合法化…好吧毕竟具有时代局限性
第一次在IMAX影厅看电影,只能说票价值了
她和好友躺在好友临终的床上那一幕,我莫名想起简爱里的海伦。每个女性都有不一样的抗争之路要走,每个女性有不同的方式走完她们的抗争。所有这些主张,合时宜与否,正确与否,都是她自当下决策做出的最好选择。压迫没有结束,但已经做过的抗争也是抗争。
由于第一部老兵牺牲的太多了,第二部的孤军奋战,虽然英勇但是有些力不从心了
就因为TA是妓女?连人的权利都没有。对警,是钞票,对政客,是选票。男人凭什么觉得自己高人一等?对女人肆意侮辱性骚扰殴打?强奸特权?
又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣,接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目,“她在没有尊严的地方,帮女性赢得尊严,教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多,世上最古老的职业卖淫,又岂是一朝可以改变的,能获得方寸自由呼吸之地,已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景,性别倒置,帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气,是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调,到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生,那90年前女主做到这样很不容易了,电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁,我查了下尼赫鲁照片,卧槽,和电影里的总理好像。
战争的惨烈、环境的残酷都抵挡不住志愿军战士保家卫国的强大意志,致敬。但特效真的太假了,非常出戏。
「我們心中有火焰,卻如玫瑰般綻放,我們滿足男人的慾望,來守護女人的純潔」
但是这部影片我不是很喜欢。
看哭了,
握住家里钥匙这是与外界唯一的纽带,在魔窟中炼成恶魔也能看到当年自己做不到的反抗。既然无法拥有爱情,就让这份感情成为宣传的机器,矗立在这片焦土。
即使是明顯美化卻依然動人的人物形象,大概是體現出簡單但言之有物的價值,尤其理想的文明一定要對性這件事有所反思吧,還有陌生的情感表達方式也挺有趣,舞蹈厲害驚人,還有時代感,也想到古惑仔跟西部牛仔根本也都有這一路的主題
你那永远坚毅的模样
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
同时这部电影也有我无法理解的三观,女主帮助妓女获得尊严和权利是值得可敬可叹的,但是为什么不谴责让她们变成妓女的人,反而要求卖淫合法化呢?这种诉求像是为了维护她作为老鸨的利益。
做奴才虽然不幸,但也不可怕,若从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。
这是个真实改编的事,所以才更加不可思议。
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影,印度人的逻辑很奇葩。
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