虽然没有看完整版,只是在今日头条看的电影解说,但是还是深深感动了我,每一个国家都有伟大的女性,印度的国情有她的特色,所以诞生的伟大人物也有他们国度的特色!但是目的都是一样的,为了更多的人民谋取福利,这样的电影值得推广!
剧情的展开极其快速和不合理,没有任何铺垫和伏笔的平铺直叙,布景虚浮,也没有看到任何对妓女悲惨生活的探讨,非常不好看。
有几个人愿意在自己脱离泥潭的时候,愿意或者有勇气转身拉一把其他仍在泥潭中苦苦挣扎的可怜人,为她们应得的权力发声???甚至大多数人会选择拒绝承认和面对那个曾经狼狈不堪的自己。也有的人升上了阶层,就掉头吸食自己出身阶层的血肉。从古到今,成功翻身的妓女不计其数,而觉醒者寥寥无几。这,就是甘古拜身上的神性光辉。
赞同“不要拿我国的国情去对比其他国家的现实 ” 没有人讲说卖淫这件事是一件光荣美好的事 也没有人生下来就喜欢卖淫 但是当身处在那个环境之中时又是另一回事 电影里的一些情节确实令人不适并且带有明显爽文的成分 没有继续深入的去探讨这个现象和到底为什么?感觉只停留在拍了一半的表面 显得很单薄 没有说服力和支撑点 但我还是想说 并不是为了这部电影有多好说 我也觉得它不怎么地 但是为什么看了这部电影后却仍然有一些人还只是在批判女性 批判她们不应该服从 批判他们就是见不得光的存在 为什么?该受到审判的是卖家和买家 但是最后只有受害者被当成罪犯对待 明明是烂掉的社会体系应该被改变、控制不了自己欲望的傻逼男人应该被惩罚 但最后谁会被惩罚?那些无辜的女性 不管是在电影如此还是在现实
我好爱女主的性格。电影前半段的阳台飞牌,车厢调情真的好能代…后半段涉及女性权利的部分基调变凝重,但依然有欢快的部分,像是拉拉和费齐的帮助真的很出彩。至于她卖淫合法化的思想,放到现在看可能有点过时,但也正因为是“过时”了,才能看得出女性权益的保障在社会中一直在推进。我觉得没有太大毛病,人得先活下来再讨论做事的正确与否。借用影片中的话“甘古拜不是圣人,但也不是恶魔”
这个故事的真实版本中,甘古拜与拉辛之间怎么可能纯洁得只是以兄妹相称,一个弱女子上门求助,黑社会老大就毫不犹豫给予帮助,那他还当什么老大,做印度版雷锋好了。
影片由桑杰执导,影片前半段故事情节比较猎奇,值得一看,孟买60年代产业的光怪陆离再加上女主角遇神杀神的性格,使故事曲折离奇,颇具传奇色彩,节奏还算比较明快,具有一定的娱乐性,但是到了影片后半段,《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》作为一部真实改编的题材,大量删改内容,导致剧情欠佳,毫无说服力,影片最后振奋人心的演讲对白略显生硬,没有达到预期的效果,与《革命双雄》相差甚远。值得幸运的是,女主角霸气外露的性格令这部影片生动了不少,情感拿捏到位,使这部苍白的影片还不至于达到疲乏的效果。
叙事有些拖沓,不过这也是印度片的一直以来的缺点。无法以上帝视角去指责甘谷思想的局限性,不够进步不是她的错,尽其所能地在帮助其他性工作者,她已经很伟大了。
这片的惊艳在于反差,你印象里那个印度是女性连上厕所,用卫生巾都困难,处处受到传统性别歧视或是性侵威胁的国家,曾经却有一位如此的神女在世。感觉我们还是落后了……
她的梦想是当一个电影明星,但她的人生却像一部电影
果然天朝的思维模式是理解不了甘古拜的思维逻辑的,一般来说如果被骗到妓院卖掉的女孩,翻身之后一定是要废除妓院这种制度的,但甘古拜却要求卖淫合法化,不过想想印度那个现实环境,至少这个诉求能让她们更容易获得尊严吧,即便是后期甘古拜的处事掺杂了资本和政治的因素,但带来的实际结果对妓女群体本身是有价值的,即使比不上行为正义来的高尚,这种结果正义也不失为暂时的改善。
有信仰
印度一平權鬥士因其終身奮鬥內容為性交易合法化而被中國網友開除女籍
看印度电影看跳舞总是很带感,女主被塑造成主角光环的傻白甜实在是……还是喜欢疯批美人的感觉……
这个故事的真实版本中,甘古拜与拉辛之间怎么可能纯洁得只是以兄妹相称,一个弱女子上门求助,黑社会老大就毫不犹豫给予帮助,那他还当什么老大,做印度版雷锋好了。
你行走在黑暗里,所以想点亮火把,可一旦你点亮了火把,就会有人走向你,把更多的女人合法的推进黑暗里。我想这也是为什么代孕是违法的,道德教我们向善,法律则管教的是恶徒。
整个故事有各种逻辑漏洞以及不合情理之处,但由于是改编自真人真事,在历史局限性下,或许这就是真实。如果稍稍收敛批评视角,这部电影真的很好看。色彩和构图好美,把印度街景拍成了真人版《阿拉丁》,白天、黑夜、店铺、天台、凯旋游行,所有画面都太美。Gangubai和Afsaan隔空打牌真是古灵精怪,两人在马车和汽车后座也好甜(所以Gangubai后面放弃并利用男主真的太不合逻辑!
就是一个女权爽片,不经细推敲,女主光环太闪耀,但是演员还是很美的。
不理解她被一千卢布卖给妓院,为何就顺从了,给家里打个电话,完全可以给妓院老板一万卢布,赎回她。然后直到25年后才给家里一个电话,父亲早就因为她离家出走而病故了。最后她还为了捍卫妓院不被关闭而奋斗,妓院的妇女都是被卖进来的,不得已而从生,关了做点小买卖不好嘛
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
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