没有假戏真做，没有奉子成婚，结局没有离婚而是领养，情理之中
阿三哥还真是能歌善舞，欢脱的很，电影很好看，同性也该得到应有的尊重而不是一味地歧视。
没有假戏真做，没有奉子成婚，结局没有离婚而是领养，情理之中
因为是发生在中印边境邦的故事，所以找了个藏南的演员吗？
ps:虽然电影里的男主还挺好，但电影是电影，现实中的某些男同是同，也会是具有男权思维的男人。希望各位女同朋友不要被电影误导去形婚，我国没有形婚说法，领证了那就是有法律保障的婚姻，受伤害了吃亏了不会管你是不是形婚是不是同性恋，法律保不了你。切记不要跳火坑，不要成为代孕工具，只有自己强大，不依靠任何人，才能有底气！
开头还可以，男主被甩后就不太行了，还是前男友帅😑
一个gay 一个lesbian，在家人的催婚压力下假结婚，在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露，一个被动、一个主动，双双出轨。虽然花点时间，好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
四星，一星给女主，演的太好了。不过视觉上我觉得有点杂烩，梗太明显了，虽然我也不是没有吓到，（我很好吓的主要是）但是这个中西结合大杂烩有点下头。我更喜欢南巫那种风格，更东亚。
同性恋男女的形婚生活，先是为了父母，后是为了领养孩子。
有点喜宴的味道，合家欢很美好（话说两个主角的对象全是混血/外国人，要不要这么极端！缺点就是中间的剧情太长了，后面🌈游行还是很有新鲜感的。这个世界真是不一样了，连印度都在认真拍同性题材了。
PS:我特喵心态崩了呀，如果这个电影是日本的，是美国的，哪怕是韩国的，甚至是俄罗斯的，我都能心平气静的接受，这他妈的竟然是印度的……我特喵心态崩了呀……
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
两个同性恋为了不再被催婚而形婚，后来还是被家人发现，两人都和家人坦白了，最后因为领养孩子还是保持婚姻关系，不过他们的对象都被家人接受了~respect
意义大于内容 形婚面对的一系列啼笑皆非的现实和无奈 最后勇于出柜的男主和被抓包被迫出柜的女主都得到了家人的谅解 印度能拍出这样的片子真心佩服 呼吁同性领养合法化也是非常有现实意义 我们是无法做到了
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
现在的宝莱坞已经可以惊艳所有人了，歌舞老本行照样拍的好（喜欢婚礼那段歌舞！），主题层面也不落后，敢想敢拍，而且非常真诚，哪怕是理想化的结局也照样动人。女主人公超级酷，在警官上司家访那段好精彩！
三，剧情虽然是比较俗的，但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾，一查，故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登（Dehradun），不再是印度电影湿漉漉的炎热风格，未来再去印度一定要去下这个城市
人家印度都能拍，国内呢，倒退一去不复返。最后一幕泪点绷不住。
2倍速还可以看。也算是擦边球的方式回避了形婚真正的问题：女方要生孩子，女方在没有爱情的前提下要忍受怀孕，生产，国内的丧偶式育儿，然后孩子归男方姓，且男方有抚养权，这一套机制的不公正。
两个半小时，在印度仍旧实行种姓制的情况下，能把形婚拍的如此欢乐也算不容易了。男主是警察，女主是体育老师。印度女性终于不再弱势，而是宣扬独立。
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