印度终于能拍一部描写搅屎棍英国在印度胡作非为、草菅人命的片子，真难得，就凭揭露搅屎棍的恶行，就应该给5星。
最后这算是洗白张伯伦？以牺牲个人的私德揭露希特勒假面具？
前有抗日大队手撕鬼子，后有印度革命两大战狼端了英国老巢。原来抛开意识形态，民族大义，家仇国恨看战狼是这么欢乐的一件事情。
南印度的“主旋律”大片。肆无忌惮的慢镜头定格和神明附身的超级英雄式动作，花哨的视听语言输出着饱满的民族爱国情绪，但却有着最简单的观影快乐。
- 2022/07/11，看完。“We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond.”本片中最喜欢的几幕：夏夜，校园，派对，枕着胳膊一齐躺在草地上；看望了如今不得不只能卧病的Lenya后，Hugh和Paul分享了一支烟，面对面呵出的烟雾和对视在黑沉沉的夜里交织成雾；清晨他们争吵，告别，各自走向未知又既定的前路；意外再会一回，没有交谈的空余，只能交付字条与简短的眼神。最后，感谢角色设定和讲的语言终于对上了【。】-
可能是语言的问题，看这个不会尴尬，同样的手撕鬼子听说能听懂的话就觉得尴尬，不知道为啥。
两人在大桥底下浪荡秋千，在天台顶上引体向上；双人舞后分上下，功夫场中搞缠斗。
众星云集下塑造了强烈的舞台张力
挺好看，给了绥靖政策一个新的解读。不过希特勒一步一步通过选举成为民族社会主义德国工人党党魁，再通过选举成为国家元首，说明那段时间德国民族主义之高涨。细思极恐。
豆瓣标签，当然是“奇幻”了，爆笑。印度打造的民族精神大作，拍得非常认真，就是感觉有点尬。但你花了那么多心思塑造场面跟气氛，总得把它看下去吧。可是剧情走向越来越高能，脱离了现实物理定律，拍着拍着就冲神片去了。二位不死金刚那是湿婆梵天附体啊，太欢乐了。
（温莎公爵你怎么在这?x）
反抗殖民暴行的英雄史诗，力与美，人与百兽，美伦美奂的歌舞与建筑，热血和愤怒的视觉冲击，如果不是-直理智在线，会和泪咬牙不能自已。我们的抗日神剧拍这样谁不喜欢呢，强烈推荐
不管真实与否，能带着我们多角度看问题和思考问题，就是有益的。
对印度电影(尤其是南印度电影)来说算不上脑洞大开，就是他们一惯的对体能的超级想象，打破各种不可能。实际上，它的剧情编排非常严谨，每一个重要的情节点以及镜头表现的张力都设计得很好，很有革命现实主义文艺的煽动性，只是当它和极度夸张化的英雄形象结合后，就变得很不现实了。本片导演之前的作品，中国观众很熟悉，有[巴霍巴利王]系列和[功夫小蝇]，前者的“英雄”跟本片一样，都近乎被神化，一方面让观众爽到极点，另一方面紧扣历史和民族主题。
为慕尼黑阴谋洗地和当年的行为同样厚颜无耻，西方的历史修正主义已经没有下线。
慢镜头把影片的时长至少拉长了一个半小时。
男主两人要是早点认识，还用等15年再搞到人人有枪用？印度估计都早解放了
印度的超级英雄都是武蹈派的，超现实的先天神功护体和印度特色的民族自信。
6.5分。它的确相当癫狂过火，让我一度想到黄金时期的香港电影。这么一想，我就觉得它里面那些永远不会被敌人的子弹打中的主角，主角的子弹也永远用不完之类的“不合理”，也没啥不可接受的，《英雄本色》就是这么干的。更何况这是一部发生在现实时空中的神话片。在印度文化中，不管是虚构的还是实际存在过的，一切英雄都是天神的化身。在那些所谓的开挂时刻里，两位主角就是神。所以不必纠结片中对主角能力蛮不讲理的夸大。如果我们只把这种做法粗暴地定义成开挂、胡扯，那在别人眼中，我们的武侠片也不外如是。只不过是我们开挂靠的是不明觉厉的神功，他们靠的是虚无缥缈的神明。真正让我唏嘘的是，我们的武侠片式微，一个原因是我们已经不相信武侠精神的存在了；反倒是印度人，在讲述他们的现代神话时，他们对他们民族的来处如此笃定确信。
1930，夏天，牛津，同窗，分道扬镳，重逢，分享一根烟。就这你问我有没有看出queer subtext？嗯？22年2月底，历史照进现实了。
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