别来沧海事，语罢暮天钟。
（８／１０）为了等这一集，前2集在我电脑硬盘里躺了超过十年（而且还是RMVB格式），第3集也躺了好几年……从北京奥运前熬到东京奥运后，总算结束了。这本质上是部家庭伦理剧吧，开头还看着绫波丽种了几十分钟的田，不但魔王勇者大小姐都跑去种田，连绫波丽也不例外了吗……网上吵得很火的CP党争，个人倒是无所谓，四部新剧场版看下来，其实真嗣和明日香的互动并不多，大家之所以介意，更多的还是受到旧作的影响，新作中真嗣和绫波丽之间的感情描写更多些，还有基友阿薰……当然这两人也不是CP，真正的CP似乎是新女主真希波。至于攻击剑介大可不必，剑介也是个好人（况且剧中也没说他们是一对）。但不管怎样，这些全都在痞子庵的装13中结束了……其实相比CP撕架，EVA伴随我们从1995年走到现在才是最重要的。当然我入坑EVA晚些
此为非理性评分。就很难形容这种愤怒的感觉。我不是反对HE或者反对角色成长什么的。只是曾经从最初那些愤怒和反抗（哪怕是消极反抗、自毁式反抗、共沉沦式反抗）当中获得过那么一点点支撑，撑到现在，我还没低头呢，至少没完全低头呢，你倒是先低了？可能当初那种愤怒，那种往哪里撞都铁板一块的绝望不适合现在这代人了，也不适合现在年纪大了日子舒服了心态平和了的痞子，大家可能还挺享受躺着看一些美好的故事的。那就这样吧。是我不配。
诚实地说，很多地方我看不懂，但我大受震撼，这也是我看eva以来一以贯之的感觉，我反而最喜欢前四十分钟，其次是后四十分钟，也该给他们一些温馨的日常和团圆的生活，从苦大仇深里走出来了
这时候我突然明白，你就如广告设计的甲方“爸爸”，LOGO不够大不够大、再大一点再大一点给我铺满整个画面…
最近看了点跟战后有关的书和电影，现在看什么都喜欢往那上面靠，开头那个山村满满的战时统制感，那什么大东亚共荣圈也不挺人类补完的，篡用宗教神话编造蛊惑人心的语言，不过是遮掩私欲而已，一次又一次的致命冲击，就像日本人永远走不出的原爆阴影、311创伤，上一代的错误留给下一代解决，压抑的社会秩序造就扭曲的人性，父子皆精神疾病患者无疑。弑父、弑神，不外乎是为了确认自我，而自我存在于日常真实之中。
6.5分。原谅我，只看到了一个中年人热血退散，却不得不勉力为之的疲惫不堪。庵野秀明成长了，或者说他变了，他或许不再对曾经那些得不到回答的质问耿耿于怀，但《EVA》却不能变，它必须是热血、孤独、声嘶力竭的，这两种力量拉扯出片中那爆炸式的情节信息量，那成堆的导演根本懒得解释的高概念。这是一个只属于少年人的故事，26年前庵野秀明开启了它，26年后庵野秀明已经无法结束它。
不能理解的是为什么只设计男主经受更大的变迁，承受生活最直接的冲击。
给一代宅男们的成长劝诫片。十几年前的EVA是给我们看的，现在的EVA还是给我们看的，泪目了。抛开情怀，论剧情论剪辑论音乐，新剧场版系列的巅峰还是《破》。
终，虽然可以说是普通に完璧，但実際素敵。
没有钱就不能看电影和买书，忙着赚钱就没有精力看电影和看书，浪漫的自己就被生活杀死了
谁不是从小就看过来的，（你该长大了）这种屁话用你说么?老子都多大了。
大一刚入学的时候开始看eva，和这个时间点相衬，它是一场把我卷进崭新世界的猛风，有最刻骨的情感冲击（看到《真心为你》的结尾我止不住地敲床沿的铁架），也有最初的智识启蒙（在贴吧的剧评第一次对拉康感兴趣，从此对法国哲学一发不可收拾）。但这部所谓的终章可能是对这个系列最根本的背叛，通篇家庭要和睦、生活要阳光、珍惜每一天之类的说辞，台词啰嗦又直白我以为是乱入微博每日精选，简直就像是庵野秀明亲自对自己实施了人类补完计划：均一化思维的罪恶结晶。要不是制作特别厉害我就一星了。
作为番外倒是尚可，但是我不太能接受福音战士的正篇终章是一部如此轻飘飘的、美轮美奂而毫无深度的作品。毕竟也是时代不同了，TV版、剧场版前期所处的时代犹如怒涛一般，人们在不停地挣扎、思考，充满了对世界的好奇与渴望，并将其投射到了艺术作品之中；而如今大娱乐化的时代，影视画面更精良、色彩更绚烂，但是再也或者很难见到有些离经叛道、持续震撼人心、甚至领先时代的艺术表达了。
很吃粉丝情怀的片子。当然EVA和美学的底子在那里，差是不会差的。明日香的剧情，我感觉也算是种迎接现实，绫波丽渚薰也是一样。作为一个大人，我只能说结局并不童话，但完全能明白，相当合理。对真嗣，或者该说很大一部分男人而言，最后选择的女人，不会是那个刻骨铭心的女人。大多是一个坐末班车到来，恰好在这里，不再提往事的女人。
8 one last kiss好听，然后da capo版beautiful world响起直接哭了啊，不管是好是烂，一切都结束了啊。
爱情，是努力伸出手也只能眼睁睁看着消失的东西啊
脱裤子放屁！这部片告诉我们，不要活在自己对eva的幻想里面，真实的eva就是一坨屎！接受了这一点，大家也都长大了！
看之前恨它为什么一直延期，看完恨它为什么不一直延期
As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
