wwW666777com 高清

评论:

• 念元魁 6小时前 :

  be yourself。冲破印度传统观念，时代和社会的进步

• 卫定军 9小时前 :

  一向以保守著称的印度文化这次突然将镜头转向，对准了彩虹旗，实在是让人意外。更难得的是，与《喜宴》等作品不同，这种所谓传统和现代观念的碰撞并不是影片最为关注的对象，反而是形婚所引发的笑料误会以及背后所反映的种种问题才是故事核心。另一方面，以为和直男会有差别的男同仍然有厚重的直男/男权色彩，制造笑点的同时也使人物形象更为立体真实。最终双双出柜的二人还是得到了谅解甚至接纳，必须要承认这是以一种极为理想主义的方式化解了部分困境，以迎合后续的彩虹游行及收养仪式，达到某种呼吁的效果，但是能够做到这一步已经足够。（还是很难想象这是部印度电影，不知不觉，某些国家已经被甩开了八百条街......）

• 戏和泽 3小时前 :

  除了有点长，都很好，有一星打给印度的先进性（全靠同行衬托）。也不知道为啥，一定要歌舞吗？虽然只有一点点。

• 宓宏富 3小时前 :

  矛盾聚焦点放在潮汕人的婚姻观念上，故事非常完整，起承转围绕“外省人”与“离过婚”的身份冲突，并适当埋下伏笔，让关系得到顺畅而合情理的转变。

• 伊嘉福 2小时前 :

  亚裔女孩和那个白人男孩选的不错 不然我真分不清楚

• 明夏青 9小时前 :

  印度能拍能播是不是离homo合法也不远了 我们要下个世纪吗

• 完飞翼 7小时前 :

  潮汕人看了都会笑的电影，很生活化接地气，把现实和喜剧很好地融合在一起

• 城华乐 5小时前 :

  想想其实孩子能在这样的彩虹家庭长大多幸福啊 虽然“Sumi和Shardul们”还不能说服大家他们就“和其他人一样正常” 但这个结局是印度电影人当下能拍出的最好的结局了 没关系 step by step, love always wins

• 尚鹏程 3小时前 :

  电影院里坐了几个潮汕人，看到水鸡兄许友文这种潮汕名人不由得躁动起来，就别说更熟悉的汕头轮渡、小公园糖水、东海岸莱芜南澳的motoby。老厝、白背心、拖鞋、汗巾、香烛钱纸、三生五果算八字，甚至桌上摆的糖方敬品，手机壳藏的老爷符，婚宴请客名单的红纸，都是满满的文化细节。我的泪点竟然是放鞭炮那一幕，想起来了小时候这种回不去的热闹。阿姨这个角色塑造得好，很对，家庭关系和矛盾也还原得好，当然还可以更好。

• 司马玲珑 5小时前 :

  很成功的小成本电影。刀子嘴豆腐心，挑剔保守却也勤奋善良的母亲形象塑造得鲜活立体。传统潮汕文化与都市文明的碰撞、择偶问题上代际观念的差别、母子之间的恩情与矛盾，影片想要实现多种因素的平衡实在不易，故不得不使人物形象在某些方面趋向与现实不甚相符的美好（例如女主除了离过婚几乎没有“缺陷”、潮汕母亲完全不看重日后的孙辈是男是女），从而实现一种让渡，如此才能为影片画上圆满句号。正如简·爱继承遗产，罗切斯特断腿眼瞎之后方终成眷属一样，影片的设定有保守主义之嫌，但已然是文明向前迈进的一步。一星给演妈妈素人演员。

• 子车德曜 8小时前 :

  影片讲述了很多潮汕地区的风土人情，在祭祀风俗上的方方面面，其实是有起到宣传当地文化习俗的作用，潮汕地区给我们的印象也不再是之前那么死板。在这个充满人情味的地方，里面的人也在不断地适应迅速发展的社会，不会固步自封。

• 古添智 2小时前 :

  也许真正限制人类的是一副一副的躯体，以及躯体加之于人类的框架，而灵魂是不受限的。我们被躯体所限，又为躯体所吸引，成为躯体的奴隶，这才是可悲吧。

• 剧琴轩 0小时前 :

  形婚是一个普遍存在的社会问题，其根源就在于社会和法律对同性婚姻的不认同，以至于引发了很多伦理法律难题，其实仅仅一个接受就可以避免很多家庭的悲剧，为何不能给予更多包容与理解呢？

• 彩惠 8小时前 :

  总有人说，印度电影敢拍，但社会问题依然一大堆，没法解决。

• 文祜 4小时前 :

  我們這樣有多凄慘有多不被承認

• 卫冠宇 1小时前 :

  也许真正限制人类的是一副一副的躯体，以及躯体加之于人类的框架，而灵魂是不受限的。我们被躯体所限，又为躯体所吸引，成为躯体的奴隶，这才是可悲吧。

• 扬采波 7小时前 :

  但是卻從一個個笑點中感受到他們的不容易

• 拓跋谷秋 7小时前 :

  老妈很灵，电影所谓的生活流遇到矛盾点就露怯了，汕头片段的风土人情和到了杭州拍西湖有什么区别，景观感太强

• 单清婉 1小时前 :

  tags: 2020s / 中

• 巫马天翰 1小时前 :

  永结同心原来是永结同心，中国文化真是博大精深哈哈哈哈