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作为一部从东方神话故事中汲取灵感,以中华传统文化引领精神脉络的古装玄幻剧,故事讲述王子武庚拥有神族和人族的双重血脉,天资不凡,桀骜不驯。然辛国被神族覆灭,父母离世,高高在上的王子沦为奴隶。武庚在困境中历经磨难,与市井少女白菜和一群志同道合的朋友相识,带领人族集结神隐部、妖族、海灵族等,携手对抗强大的神族。武庚不断磨砺成长,从国仇家恨到为天下苍生而战,不断成长强大,成为天之战神。
算是半熬着看完这部电影,几乎每年出品一部高达的节奏,今年观影量多,可能会不止于1、2部。复古版白色高达,剧场版就是将原TV版第15集的20分钟扩充到一部108分钟的电影故事。情节本身还是很简单,在贩卖情怀了。所有的铺垫,只有开头和结尾的打斗,是真正精彩。
用现代动画技术重新塑造的元祖太帅了😍算是弥补了老tv的遗憾
非常的早期UC,很感动又能看到最原味的高达故事,反战,生活与战争的强对比,夸张的80年代表现方法,以及永远被暴打的GM哈哈哈哈
故事都没讲明白,为什么明知道岛上被击坠两台ms+一台运输机还派一样的配置去侦查?为什么阿姆罗要主动关闭通讯导致失联?后面又是为什么核弹在天上炸了?剧情主线要讨论起来硬伤就很多。更别说木马三宝和南十字星这些支线了。
102分钟之后就别看了“明星支教点”就算了
曾经听一个朋友提起过在藏区支教的经历,那是阿里地区的尼玛县,太偏僻太苦了,给孩子们希望,他们会抓住
3到4星吧,比起旧版来说详实了不少,丢扎古相对旧版来说观感还好了不少。大篇幅放在描写孩子们之间的场景,孩子们又吵又莫名其妙,认真来说,其实很上世纪,但现在拿出来完全不能说是优点。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
假设不当做一部高达,只当做机器人大战看的话?然后就是片尾结束的安静与轰烈。
电影的场景很美,因为我一直很喜欢草原的辽阔,剧情温馨治愈,也让我想起了《狼图腾》。
果然还是你,专捅驾驶舱的骡子,又学会了踩蚂蚁~
讲述老师到偏远地区支教的故事,联想到不丹电影《教室里的一头牦牛》和中国电影《蓝学校》。不过《藏草青青》给我的观感不及豆瓣7.7分带来的预期,影像的真实感于我不如《上学路上》《遥望南方的童年》等,其故事编排个人也不太满意,情节的推进有点想一出接一出的拼凑感,好些剧情段落缺乏起承转合,甚至感觉突兀跳跃,…… ★★★☆ 想想,与其将故事线拉长拍《我的教师生涯》,还不如缩短拍《孩子王》?
纯靠种地过日子,人物的心理压力可是有够轻松的。
这部片子它把视角聚焦于来自北京的一位普通的支教老师,故事随主人公韩松初到和日村小学后,从各种不适应当地环境、习俗、饮食,到逐渐融入集体再到成为集体的一个主持者的变化一一展开。
真真的被这部小成本制作的支教援藏电影感动了、惊喜了,或许和我大半年来在西藏做志愿者的经历有关吧。与此同时,这部电影也更加让我觉得自己当初这个选择是对的,本就应该来。
还有骡子一脸潮红踩人,排队单挑多安这种新人类行为,王德发??!!
冲着看风景看的,最后迷上了女主!剧情等等没啥好说的
多昂好男人啊、剧情真的简单一条线到底、修正拳也来了好多下
剧情0分。
关于西藏的电影还是挺少的,又是支教题材。不错
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