说实话，有点失望，故事也不是很完整，反正看完 就一言难尽
【IFFMH】适合沉浸式观影，没在大银幕看还是不打星了
摄影机的距离感是反直觉又成功的，是一种自然主义的选择，角色只是过客，他们的行为微不足道。虽然表面效果类似，但与强拗机位的《在哥伦布》截然不同。总觉得不沉沉睡去一段时间是对不起这样一部电影的。
整体来说挺不错的，就是高人跳舞那里有点少，没看够，副cp好想看后续，总之高人和蠢太的神仙爱情我吹爆啊。
【BJIFF】伴着邻座的呼噜声看完，太特么难看了！
【IFFMH】适合沉浸式观影，没在大银幕看还是不打星了
看了之后简直写不出影评，，，剧情不行，肉也不行，在干什么啊
较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
这种故事就是只要不出大的观念问题，叙事又流畅，我真的会夸夸！以来到准太的家乡学习弗朗明哥舞作为线索，讲述西条高人逐渐认知到自己对准太的爱还有学习如何直接地表达，真的很适合傲娇系的他！
动作。醒着和睡着的部分都挺好的。 @欢乐美嘉三里屯
祖父祖母的恋爱故事可还行，最后自己刻戒指甜
我几乎没怎么看过动漫电影，这一部算是因为之前无意中看了抱胁动漫才来看的剧场版。剧情分手那一段着实有点莫名其妙的，但这里相比动漫加入了一些“救赎”的意味，本来只值得我三颗星的，但是因为太喜欢西条高人又又又加了一颗星。电影后半段更精彩些，不论是高人跳舞那里还是最后戒指上亲手雕刻的mi tesoro看得我眼泪居然有点忍不住。高人的人设真的挺特别，感觉傲娇属性里带着真心，关键时刻为爱勇敢🥹谁看了不说一句绝
呜呜呜呜呜......为了彼此更好的在一起而成为更好的自己，这种永远是最戳我的
延续了《四次》的拍摄风格，静谧而广阔。但是由于叙事元素增加了，缺少了《四次》里那种世外桃源般的意境，也没有了自然万物和宇宙连通的轮回之味，但仍能感觉到时间在这里放佛停止了流淌。（BJIFF/Day12/Scene37）【三里屯】
没有一个废镜头，每一个镜头都有新信息，每一个镜头里都在做纯视听情境的叙事动作。探一个洞穴，观一个生命，洞的尽头到了吗？生命到尽头了吗？仅两个疑问去推动紧随凝视，去做互文与观照。
速水奖和温柔大叔怎么能这么配适呢!!!!小情侣是顺便度了个蜜月吗感觉啥都没讲激情戏也好不痛快...
高含量跳舞内容和（不标准）西语都怪尴尬的 可是 还是好喜欢两位哦～ 人高对蠢太原来比我想象的还要重要诶 有被感动🥹
剧情没话讲 就还蛮拉的 舞蹈镜头让我震惊只想说勉强吧🤧 全篇除了主cp都蛮好磕的 祖父年轻时真的帅到我 副cp能不能单独出一部 好好磕 谁会不爱破镜重圆还有年下🤤🤤🤤 多一⭐️给副cp和祖父
上帝已死，人类当立。
【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音，风景“进化”为叙事，科学不期而至，自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。
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