简介：
在世界电影史上，尤里斯·伊文思被称为纪录电影的先驱，与美国的罗伯特·弗拉哈迪、英国的约翰·格里尔逊和苏联的吉加·维尔托夫并称为四大纪录电影之父，与其他三位不同的是，伊文思的创作生涯最长，在长达60余年的创作生涯中拍摄了60余部影片，一部寻找失落青春的诗意纪录《塞纳河》曾使他获得1957年的戛纳金棕榈大奖。
中国的抗战不仅掀起了中国电影人的创作热情，也吸引了国外电影大师的镜头。上世纪30年代末，多位国外记录片导演来华摄制影片，他们中最杰出的代表就是尤里斯·伊文思。伊文思1938年在中国拍摄的《四万万人民》不仅是他电影生涯的代表作，也是他与中国维持50年的情谊的开端。从抗战开始，在不同的年代，他用自己的镜头纪录下了不同的中国。
外国人来华拍纪录片的历史，最早大约可以追溯到电影诞生的那几年。1896年，卢米艾尔兄弟派出了数百名摄影师奔赴世界各地拍片，其中一些摄影师就曾来华拍片。此后，美国人、意大利人、苏联人、瑞典人都曾经把镜头对准过中国，但多是风光片及风土人情、文物考古、民居民俗的纪录，直到战争的悄然到来。1935年，在燕京大学任教的美国记者埃德加·斯诺用一台十六毫米手摇摄影机拍下了“一二·九”学生运动的场面，今天已成为珍贵的历史资料。
1938年，尤里斯·伊文思来了，这个“飞翔的荷兰人”飞到了中国，与他同行的还有我最崇拜的战地摄影师罗伯特·卡帕。在1936年，两个勇敢的人在西班牙内战爆发之际，把摄影机和照相机的镜头对准了这片燃烧的土地，伊文思拍摄了广受赞誉的纪录片《西班牙土地》，而卡帕也因拍摄《共和军之死》的照片一举成名。 “纪录”拥有了出生入死的刚毅血性。从此，“什么地方燃烧，就去什么地方拍摄”被奉为摄影师的职责。西班牙内战是西方前线，而中国战场则被称为是反法西斯斗争的东方前线，从西方前线远涉到东方前线，伊文思和卡帕在中国拍摄的珍贵图像仿佛西班牙影像的回音。
1938年4月初，在抵达中国不久，二人便拍摄了“台儿庄战役”，那是值得庆贺的第一场正面击溃日军的胜利，伊文思和卡帕要求上前线拍摄，最终未能拍到决战的场面，因为他们是外国人，没人敢为他们的生命承担风险，但他们还是抓住机会在台儿庄附近的小树林中拍摄了这场战斗。伊文思回忆说：“我不是一个作家，我通过画面能够更好地表达自己，我一定要表达死亡对我意味着什么，不仅仅是拍几个尸体，而是拍摄整个一段，死亡牵连到的往往是许多人。我触到了中国，中国也触到了我，我拍了战争，拍了一个在战争中瓦解，又在战火中形成的国家，我看到了勇敢！”
纪录这场战争的《四万万人民》成为了关于中国抗日战争的真实写照，并且起到了声援中国人民的抗日战争的积极作用，这些影像成为后来中国抗战影片的重要素材。而卡帕生平最有力度的照片，就是他拍摄的遭日军空袭后的劫难场面。
正如卡帕那句永远的名言：“如果你照片拍得不够好，因为你离得不够近”。1954年，卡帕在越南战场触雷身亡，如一个不参与杀戮的斗牛士般身着光彩耀目的斗牛士装束轰然倒下，而伊文思继续潜行在战火中。
伊文思的冒险不是赌徒的博彩，也不是亡命徒般的轻生，而是为激情所贯注，为信仰所战斗的勇气。在中国抗日战场上，在越南抗美的丛林中，在古巴剿匪的追击中，甚至在70岁高龄，依然在战火中拍摄。这个“飞翔的荷兰人”被祖国放逐，却四次来中国，他称中国是收养他的“第二故乡”，他爱这里的人民。
红色电影的开端——延安电影团
伊文思在临走之前，秘密地把一台埃摩摄影机交给了一位左翼影人吴印咸，这位吴印咸后来被称为共和国摄影艺术的拓荒者。1938年秋，吴印咸和袁牧之两人带着这台摄影机和从香港购得的全套电影器材到达延安，在八路军总政治部下成立了“延安电影团”。
最初电影团只有6个人，有电影工作经验的仅有3个。1938年10月1日，电影团开拍了自己的第一部作品，记录片《延安与八路军》。1940年袁牧之将完成的影片底片带到苏联，没想到正好苏德战争爆发，没能在苏联印出拷贝送回国内放映。进入40年代后，电影团拍摄了多部新闻短片，在根据地露天放映。
男主太不负责任了，自己想死还要脏别人的手。
台湾学院派作品，有病呻吟，语境另类，表达平庸，但陈湘琪表演真的还可以（限于某些片段）
杀人性癖遇上多人格，对其恶魔养成，然而最后螳螂捕蝉黄雀在后。
作为一个喜剧故事，点子和创意挺有意思的，感觉看起来挺新奇的，不过也会想起《你不是一个人》。故事还是不够饱满，后半程进入俗套模式，结局有亮点，哈哈。其实可以学《动物管理局》，正片虽然一般，但衍生的剧集在编剧上更精彩，这部剧也可以试试。
比较新颖的设定，当生活中天天见天天用的物品，天天照顾的绿植和宠物都变得拟人化，换谁都会各种社死。剧情荒诞，剪辑有点乱，喜剧感浓厚。
救命，结尾有一段还好，但是不至于一直往后拖吧!早结尾不行吗!浪费我的生命很有趣是吧？导演和编剧也太，那个美术场景和音乐真的很棒!
设定很带感，什么女子高中生、老师、多重人格、有想被杀的变态心理，但是没啥意义，也拍的没啥意思！
设定为静物拟人，有趣但最终还是一场闹剧。整部电影还是太急躁了。
开头5分钟的时候就让我怀疑这电影是来洗钱的。。。王彦霖，你怎么了？？！！
挺轻松的一部喜剧，适合跟朋友一起看，结尾挺意想不到的，很温馨
13'出片名
修行，，是一次次看见生起问题的心，再一次次息掉充满问题的心。
一場觀眾的修行（合十），片名可以改成Increasing Length⋯功底是有的，因此開場看得有點期待，可是大走低，內容撐不了長片，陳湘琪或陳以文的表演再怎麼賣力與切中，似乎也無關緊要。
看得我真替太太着急呀。一开始的那两个灵修老师我就觉得不对，言辞语气生硬蹩脚，是出来贩卖灵丹妙药的，结果太太就被骗了。除此之外，她还把安宁、福庇寄托在药丸，健康果汁，各种灵修的器物上，那怎么可以？不求外物保护，应当是修行的目的。
设定为静物拟人，有趣但最终还是一场闹剧。整部电影还是太急躁了。
如果最后真的成功了那我觉得观感会更好，现在这个结尾实在是搞不明白女心理师到底是要救赎他还是要再让他变回去。整部电影可以看到诱导犯罪的整个过程(虽然有点太极端了)，悬疑感也是很不错的，也很有迷惑性，从一开始给出几个莫名其妙的片段线索到后面慢慢变为合理的解释，有给人一种意外的感觉。
结尾导演把选择留给男女主人公及观众，丝毫没有想给生活的一地鸡毛洗白的意思，毕竟——婚姻这场修行与生活中其他法门的修行不同，它最难，任何人也帮不了你，只能靠自己去修。
挺轻松的一部喜剧，适合跟朋友一起看，结尾挺意想不到的，很温馨
啥破玩儿 本来想为了河合优实看看 可能连三分钟都没撑住我就开始走神儿了
很好奇丈夫出轨的小三是怎么被害成这个样子的，头上还有做开颅手术的疤痕。
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