爬满鸡皮疙瘩,每个人都在当下的国家中觉得自己在做正确的决定。
“谁不想生活在和平中呢,但是命运偏偏选中了我们这一代,来完成这个任务。而我们不能仅仅因为反感它,就拒绝执行。我们都是德意志民族的医生,没有一个医生会乐于为病人截肢,但如果这是救命的唯一选择呢?”听完海德里希的会议总结,我那个对二战历史一知半解的老婆当啷来了一句“这是怎么舔脸说的呢,还要不要个逼脸啊”
几乎以纪录片的形式呈现了那场惨无人道的邪恶会议,让后人看到纳粹对犹太人种族灭绝背后的故事。
如果一块面包被卖到50万马克,那么,我也会拿起枪支,反抗犹太人资本下的政府。
最初看预告时毫无兴趣,成品却很惊艳,是近年《蜡笔小新》最有诚意的一部剧场版,甚至比18年《拉面大乱斗》还要更好一点,主要在于故事完整元素丰富,更重要的是探讨的内容也与时俱进,而不像14年《机器人爸爸》那一版编剧思维仿佛还停留在德川时代,近年来最好的三部剧场版分别是这部《涂鸦王国和约四位勇士》,其次为《拉面大乱斗》,以及《搬家物语仙人掌大袭击》,都有趣又言之有物
远不及预期。片尾的热血让我不至于打到两星。(被产院晃了,昨晚今早折腾两趟过去都不能换岗。)
即便大家都在逃跑,但是我野原新之助不会逃跑!春日部防卫队!!fight!!
那个时代背景下,德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢?会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性,可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾,但,是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢?难道这不是人类该反省的吗?同一个种族的人就相安无事吗?两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情,那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗?国家存在的意义是什么呢?是一个民族一种信仰吗?觉得自己的民族是天之骄子?民族优越感是如何产生的?
但是把这个角色塑造成只会说喜欢你,大胸,喜爱照顾人,有母爱光辉,感觉有一点点不太对劲。可能是因为是小配角吧,女性角色塑造的比较扁平。
15个高官讨论1100万犹太人生死和处决方式,全程没有一个人一个镜头流露出犹豫,质疑,同情,就像讨论如何高效处理一群牲畜一样,实在令人震惊……我更感兴趣的是在这个事情上,这帮人的思维和出发点还有手法,到底是怎么考虑这个大规模屠杀消灭犹太人的这个事情的,看完我也大概明白了……
枇杷看起来好好吃,夏天快点来
杀一个人是罪犯,杀十个人是悍匪,杀一百个人是悍将,杀一万个人便成了枭雄,杀几百万的人是纳粹。
刚看了个开头,内容真够差的,没了小新语录的那种感觉。中途弃剧。
喜欢画出来的娜娜子 应该多加点戏份 叫蜡笔小新我的手绘女友大突击!
对外战争和对内种族战争是国家的一体两面。国家不允许吃了饭不干活的人存在。这就是纳粹牲口意识形态下塑造的爱国精神
类似于《十二怒汉》和《十二公民》的拍摄方式,结构简单,故事情节紧凑,在屈指可数的空间中完成整体电影的调度和拍摄,演员的表演功不可没。非常群像化的人物塑造,各路人马相继登场,尔虞我诈间展现着政治与权利的诡谲与阴谋。纳粹德国基于犹太民族的清除行动,在政客们的手里只是白纸上冰冷的数字,被思想佐控的“国家机器”,把一场惨无人道的屠杀称之为命运交给一代人的任务,于历史长河中去观察,终将成为一个难以泯灭的记忆伤痛,同时也成为了一个时代写照的讽刺。在强权的暴虐酷吏高压统治下,人性闪耀的光辉总是那么的微不足道又简单可笑,身处一个非同的时代,独善其身的人往往也要随波逐流,是苟且也是自保,未曾伤及自身的利益,再多怜悯的泛滥也都会成为笑谈。
最近在打拳,看了昨天的功夫蜡笔小新。最近在画画,看了这部涂鸦。巧合~神奇~ 自由自在画吧~只要带有灵魂
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
前几天正好看书了解到哲学家阿伦特在分析艾希曼审判时提出了“平庸之恶”的概念。正是德国人闻名于世的冷峻和严谨缔造了这场20世纪的浩劫与灾难。会场的每个人都作为帝国精英出谋献策,精确计算如何以最小的代价将犹太种族灭绝,有那么一瞬间仿佛从个别人眼中的闪烁看到了人性的微光,但很快就熄灭,才发现那原来只是幻觉。
德国人开会确实严谨…历史上著名的万湖会议,竟决定了6百万犹太人的命运。实在是可怖的开端。德国人的反省也确实令人感叹这个民族的希望。
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