视效不错，古典故事没文化基本看不太明，结局完全是《基督最后的诱惑》分惑，如果看过前者观感也就不过尔尔
啥呀。。。神话传说还是恐怖故事？啥也不是。。。
遇见圣女威妮弗蕾德
P.S. 坎妹还是美啊，美啊，美啊
摒弃生理刺激
这并不是说它是我今年看过的最糟糕的电影，但它是最无意义的电影之一。大卫洛维这次节奏慢得惊人，几乎可以说是毫无乐趣可言。不要看这部电影，除非你只喜欢枯燥的艺术电影风格，而可以忽略缺乏到顶点令人信服的情节。近年来最无意义、最令人不快的电影之一，有再好的艺术水准都不行。
挡在你胸前的盔甲，保护着我让我心疼
/C-/欲戴此冠，必受其重。
科学家让雪狼在“人类监管下”“自由”；
简单的内核被套上了精致的文本架构，视听体验为电影增色不少，加一星至五星。
印度裔就离谱……我还专门去查了查，外网基本都是从21世纪英国已经不是单一人种这个角度去狡辩，我也是无语。
7.2
看完倒是想到抖森在2013 Nerd HQ里引用的那句“人皆有两世，第二世始于你意识到只有一世”临砍头那段意识流好评
光影之作，一段骑士精神的成长历程，很幽魅神秘
绿骑士用手指划过高文的脖子，替代了原本用战斧砍掉头颅的惩罚。
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
【3.0】看预告片以为是部很邪气的个性化类型片，但其实仅仅只是非常工整的、精致的童话而已，可以对标的是珀金斯那部口碑扑街但视听同样精致的《格蕾特和韩塞尔》。大卫·洛维这片的根本价值在于它捍卫了童话的古典叙事，这是一部为了追求纯正味道而必须牺牲创作者艺术个性的作品，因而之于影片的理想受众，即那些对童话有信念感的观众，影片无疑是可以被认为趋于完美的。我不喜欢这类童话/神话传说，所以也无法感冒影片，但我佩服大卫·洛维在做这件事情上的坚持。
看了影评知道了原故事，才能把影片里各种奇怪的元素对上号，很明显导演逞能改故事但改的无法自圆其说
很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场，“基督诞生了”，而喃喃not ready的男主酝酿不详，枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化，女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机，出师未捷身先死，环形镜头表达时间流逝对极端处境（捆）的残酷，反剧情走向迷惑，此时镜头原路转回，给了男主和剧作生机，这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女，与狐狸的通灵交往温馨，莫名的主人，与绿衣骑士对视，沧海桑田的禅静，东方哲学式的顿悟，解开虚妄的束缚，诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应，人的成长与我执的放下。
6.5 / 不乏一些洋溢着生命力的段落，但大体上还是漫无目的的自我陶醉。
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