During building work in the city of Baden-Baden in 2015, an evil troll who was transformed into stone in the 15th century, is accidentally brought back to life. To prevent being unmasked, the Troll slips into the body of Vanessa Majer and enslaves. Meanwhile, Vanessa Troll is looking for Charlie, the virgin boyfriend of Vanessa's daughter. The Troll needs his blood to evoke a portal to a magical prison. All he needs now is a the great book of spells which he wants to find with the help of the ominous King of the Lake. Vanessa Troll's plans prove to be successful if it wasn't for the author, Dr. Fischer, and the curious neighbor, Béatrice, who eventually come after him.
整部电影充满了压抑无聊，中年无爱婚姻让人异常痛苦。女主的演技太强了，每个动作表情都在状态里，越看越心疼，希望能够释放出来，脸上写满了痛苦。越是痛苦，越是寄托在灵修上，越是依赖越是放不下。就像最后婚礼的出租上他们之间巨大的黑色深渊，无法逃脱。
可恶的是，她本守自己的本分，该做的家务没落，一副贤妻良母的样子。但另一方面明知道丈夫想要什么，却又不肯给予。还强迫对方和自己吃难吃的素食，喝难咽的果汁，还要绑着对方，连老狗也要阉了。这到底是为什么
对中年人生的呐喊，但无论是危机还是出轨，都没有任何劲道。影帝影后各自在努力发挥却没有任何火花。
中年危机，婚姻危机，中年人的婚姻生活，或许这就是很多人的现在的生活，无趣，无味，却没有人愿意打破这一切，如同行尸走肉般的生活着，像是在等死，或者说等其中一个人鱼死网破。或许这就是人生到了中年必须修行的过程，这修行应该怎么做，怎么才能做好，这都是值得我们反思的
虽然按类型片分类，这是一部不折不扣的喜剧片，但这部充斥着怪诞情节设置和黑色幽默的影片，绝不仅仅是想逗观众笑笑而已。在邪恶的外壳里，装的是洗心革面的勇气，配上幽默的语言，在洗脑和反洗脑中循环挣扎，弱小也好、强大也罢，当你一切释然，跳出固定的局限，也可以实现不可思议的转换。
多重人格成了双层防护甲，按理应该开发一个比凯瑟琳更强的人格，这样受虐快感max
感觉吧剧本呢是按照剧本书的结构一模一写的，但是呢写出来之后像段子，一个一个的冷笑话，然后导演也对场景音乐太不讲究了，导致剧本上的危机桥段，大家都在嘻嘻哈哈过家家一样，这种不讲究导致的效果就是越危机的桥段，演员越投入，越像尬演……最后彩蛋整了个伪bl线，也是故意整活……
的确是有些笑点的，就当无厘头搞笑片来看而已。最后林更新还客串了，客串的狗子花妞，最后男主不是失去特异功能了吗，怎么又跟狗子聊天了。但是如果我能有这跟静物动物任何事物聊天的特异功能的话我早就去发财享受人生了，谁还会整这么些个破事出来呢
高情商：意识流，低情商：一团稀碎，全片就只有女主被关在阳台向外呼求的戏，有点跟主题搭上关系，其他的更像是在凑时长
禁忌恋精神分裂迫害妄想症大杂烩，学校礼堂自缢真够cult的。说实在的喜欢这片子的镜头，只是内容指代不明。【amazon生肉】
教养院里的女人是男主曾出轨的情人吗？她是怎么失智的？头上的伤痕是怎么来的？交代得根本就不是很清楚啊。
如果是女子高生视角我会觉得有点酷的，男主视角只让我觉得无比做作……
最后终于是林狗的出现，让观众挤出了一丝苦笑
故事都讲不好，硬加笑点更尴尬。 最后花妞稍微晚回了一点我的心情。 许久没见的张子栋还是很可爱。 焦俊艳整个角色太尴尬了，人设尴尬剧情尴尬，硬加的感情线更尴尬、不如就做个中二少年的梦、也比现在好点
故事都讲不好，硬加笑点更尴尬。 最后花妞稍微晚回了一点我的心情。 许久没见的张子栋还是很可爱。 焦俊艳整个角色太尴尬了，人设尴尬剧情尴尬，硬加的感情线更尴尬、不如就做个中二少年的梦、也比现在好点
故事特别好，就是有些台词好尴尬，男女主演技也尴尬。。。。
梁上君子的迷途知返
就当是帅哥美女演的科普片吧，至少视觉效果还可以，结局让人萎掉
我觉得有些地方还有点好笑啊，能与物品对话的这个设定挺有意思的。
《庄子·大宗师》：「彼何人者邪，修行无有，而外其形骸。」成玄英疏：「彼二人情事难识，修己德行，无有礼仪，而忘外形骸。」可见在古人看来，修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大，以静制动，以今论古。修是修心，是对婚姻格局的重新审视；修是修补，是对原生家庭的隐忍维护。行是前行，是对人生准则的坚持不懈；行是笃行，是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙，由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣，仿佛短短的一段路，即是半生。耐人深思，值得玩味。
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