遭遇二百零一万 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2008

导演: 夏钢

剧情介绍

  无业青年刘乐(袁苑 饰)经朋友介绍到剧组做场工,他的女友小莉(郭晓 饰)是演员。一天,刘乐去车站接出外景的小莉,发现她已对自己变心。借酒浇愁的刘乐发现坐在斜对过的小青(吕丽萍 饰)姑娘暗自垂泪,主动上前询问,原来,刚大学毕业的小青患了癌症,自感时日不多。刘乐半信半疑,他决定帮小青在生命的最后几个月中完成她的“人生速成”计划,尽享人生的欢乐。小青盲从地听从刘乐的安排,刘乐带她听音乐会、买时装,小青暂时忘记了病痛。刘乐拍戏受伤,小青每天陪在他身边,为给他搬冰镇啤酒累昏倒地。医生告诉刘乐,小青确患绝症,刘乐自责当初不该将信将疑,他把小青接到家中四处筹钱,为了挣钱他什么活都可以干,朋友们给他介绍了一个在戏中当拳击手靶子的角色,正拍着,小青来到了现场......

评论:

  • 糜灵凡 1小时前 :

    △其实生活就是这样,要认真的过好每一分钟,好好感受生活本身。哪怕你没有各种才能,没有各种社会层面的成功,但只要你认真生活、热爱生活,你自己的人生就是有意义的。

  • 索阳旭 3小时前 :

    一部极有可能拿到奥斯卡最佳动画长片/最佳原创配乐的电影;

  • 林正 5小时前 :

    最后22飞向地球,看着好像在飞往某亚洲地区?

  • 禚雅容 7小时前 :

    没头没尾,鸡汤神话。画风很难喜欢,故事非常简单,设定也很陈旧。离魂两次,生死的大事被消解成“不行我不能死我人生刚开始”,搞得好像活着本身只是一种执念,一条命就跟玩似的,最后也不知道怎么就“想活着”,还能突然说出那句俗套大白话“享受生命的每一刻”,很离谱……

  • 续沛珊 8小时前 :

    那个年代 这种作品 很无敌

  • 苏刚豪 3小时前 :

    无比丰富的背后世界观:柏拉图、普罗提诺、诺斯替主义、摩尼教、赫尔墨斯主义神秘学、通神/生天、西藏度亡书

  • 耿涵菡 8小时前 :

    皮克斯的动画从来没让人失望过,不管你抱着多大的期待去看,都一定会超出预期,除了一贯丰富的想象力,《心灵奇旅》更大的看点,是反传统追求梦想和理想主题,去思考自己如何读懂和看清自己,影片用了任务式展开剧情带出的闲笔,在反高潮戏份中带出主题。人活着是为了梦想吗,为了人生目标吗,为了赢得别人更多的掌声吗,还是为了更能触摸自己灵魂,和自己来一次灵魂出窍的探索,去体会自己在世界中存在的意义,或没有意义,只是为了活得更真实。

  • 枫雨 9小时前 :

    所以生命最大的意义就是活着,不一定是到达哪里

  • 颜运 9小时前 :

    3.5 整体故事还是太俗套了。高潮篇章可以看到汤浅政明的《梦的机器》的影子,更显得汤浅的鬼才和天赋,反而让人觉得,皮克斯这次只是做了一个合格的剪刀手,把各种看似天马行空的素材拼凑一体,还要再叠加迪士尼传统单项——煽个情。

  • 浮清舒 1小时前 :

    有些地方是没有电影做不了电影的😔

  • 鑫怡 5小时前 :

    道理我都懂,可是这一年,我彻底失去了享受生活中的披萨、棒棒糖、阳光、音乐……的能力,姬友在旁边边看边哭,而我在最爱之一的影院里感受到的是难以挣脱的疲乏。

  • 苗雪珍 0小时前 :

    然后我作为一只蹲在地上的野猴子,啃着手里的苹果点头:“对啊对啊。"

  • 欣冰 3小时前 :

    2021.12.22看了4K版本,如今真的很难看到这么具有中国特色的动画了,这部动画确实不记得小时候看过,也许看过几个画面,但并不是我儿时喜欢的画风。小时候对中式动画并不觉得稀奇反而觉得土,到如今才发觉这些老动画的美。

  • 森芳润 3小时前 :

    人人都在过着平淡的生活,这些精英制片,导演没必要特意强调平淡生活的好,这就是我们每天经历的。反而精英们才缺乏这样的体验吧

  • 真平灵 5小时前 :

    Soul给了这个贫富差距日益扩大的世界里的苦行者一种告慰。我们去完成生命本身也很好了不是吗?

  • 闵映寒 8小时前 :

    高纳终于实现了梦想,但他突然发现,他追求了一辈子的东西并不是他想象中那么高大上。

  • 汤霞绮 4小时前 :

    看得泪流满面,哪有什么成功的人生,活着的每一秒都是火花。那些你以为稀松平常的日常,处处都散发着光芒,这便是生活的意义啊。

  • 竭知慧 1小时前 :

    #膜拜豆瓣高分电影#

  • 梦颖 4小时前 :

    片子不错,道理讲得比较清楚。对观众来说,感悟力和行动力是两回事。有行动力的人不需要太多的感悟,就能过得不错。

  • 芮兰若 2小时前 :

    城市的洞口通向另外的世界,在《Soul》中,我们可以发现一种比《头脑特工队》更为超现实的元素,尽管是奇观中心的,局限于视觉。整部影片是黑人爵士文化与60年代学院派反文化的产物,22熟练地重复着(一种想象上的,或者说过时的)奥威尔,荣格等名词,ESP心理学与东方哲学的“中阴”概念取代了福音影片之中的天堂,成为一个现代而极简的“心理研讨会”(这令人想起拉康),却又熟练地将这些结构装配到一个弗兰克·卡普拉式的“生活真美好”的狄更斯童话之中,而影片的“反励志”实际上则是对于规训的认可,在强烈动机导向的叙事结构之中反而相当反讽,以一种“学院官僚机构般至高权力的认可”呼唤着22和Joe放下自身的智识和ambition向生活朝向不可能之一“跃”(物理),将哲学问题悬置掉,置换为对日常空间的享乐式发现。

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