我真的太吃民俗恐怖这一套了,从小去很多寺庙,虽然根本不理解那些神佛的意义、由来,但是耳边的念经祈祷声,古旧的跪拜垫子、神像、洞穴里摆放的供奉台,这些事物对于年幼的我都是记忆深刻并且发自内心的害怕和尊敬。并且电影后面用红字一个字一个字讲述佛母由来,闪完之后的一个白屏,前面符号的视觉暂留真的让我觉得这个“诅咒”“缠”上我了,当听到电影让我闭眼,我下意识的闭上眼,闭上眼仍然有符号的视觉残留,导演这个小巧思真的太戳我了,很喜欢!!还有最后一睹佛母的脸,一度以为是要黑屏处理,没想到导演真的让我们看见,看到一个热评说的很好:我们看见了,我们很爽!
3.5吧,伪民俗美术还可以,就是借鉴元素有点多,镜头设计问题比较大,相比其他类似伪纪录片硬伤太多,分担诅咒的互动是亮点也是死穴,至少我个人感觉是被强行拉入了并未被事先告知的观看契约,且此契约溢出了电影文本的场域,进入了日常经验,因而造成生理性不适。
好看,看完想抽导演八十个嘴巴子,都给我气笑了
感应灯闪瞬移姑娘,心灵动画回放定格,大红灯笼活人烧烤,鬼打墙纸盆吊颈车顶,仙姑脱发反脸暴走,千手隧道无限深脸……东西怪谈+伪纪录一并乱抄,把无耳芳一都能抄成印度佛母邪神。虽然原创元素太少,但片里片外煽情营销挺会玩,各种本土化做得还算有诚意。跟朋友讨论后对片子有了不同认识,剧本做得真挺好
正确面对疫情的打开方式,不是歌功颂德,而是去反思,积极的应对,比较走心。
新冠袭来,之前简单的事情都变得异常困难,很真实展现了疫情初期养老院的窘境。
就像自己来寻恶心
不知道你们有没有发现,湾湾的片子之前大陆没资源的时候,人家好评如潮,一旦大陆上了资源,口碑猛跌,是因为大陆人欣赏水平高?还是只是单纯的难伺候?
这才是国产恐怖片正确的打开方式,最后的视觉停留手法简直了,沉浸感拉满,让我一度怀疑是不是错觉,还有一个最让我拍手叫绝的就是,电影中用中文台词说出:你叫什么名字?突然发现恐怖片语言沉浸也很重要,看国外的恐怖片只能从视觉和音效上感受,台词语言靠字幕去反应,这种视觉音效台词➕本土宗教结合的冲击原来才是恐怖片的正常打开方式,国产电影加油!
他们说 要么就别看
让创作者表现出他们的愤怒不会使这个国家崩溃的!
观众:我TMD谢谢你。
《咒》的確達到了台恐怖片中的新高度,它沒有販售廉價的恐怖,並且小心翼翼的鋪陳了真正會讓台灣人恐怖的細節,沒錯它當然是近年來賣座恐怖片元素的縫合怪(後設的偽紀錄、第一人稱、素人影像),但在其目的很明確就是要全力塞滿恐懼的架構下,那些背後過於明顯的操弄,很難會被視為缺點,或是被列為不好看的原因。
致那微博中的火爆与讨论
挑了个半夜的场去看,还不如在老厕所有感觉,真废……
拍得很有感觉,越看越有睡意。同样是伪纪录片,《灵媒》比它好太多了,在真实性和代入感上狂甩五条街。
影片只是这场行为艺术的一部分,观众的评论和反应(尤其是谩骂,因恐惧产生的愤怒)才是最值得琢磨的。
我真的好惊!看完头痛脖子痛,现在就想抹掉关于这部片的记忆。纠结视角和伪纪录的形式很可笑,这就是女主搜集到一切视角的素材,并剪辑而成,放给所有观众观看,并让所有观众分担诅咒的长视频啊!打破第四面墙可不仅仅存在于影片内部哦。她连佛母的脸都敢掀开,剪个片子帮佛母增加供奉也是小事一桩啦。
不推荐。包裹着伪记录恐怖外衣的亲情片,其实还是伪记录恐怖片的一些惯用套路,而且调度和剪辑有不少不讲究的地方,好在恐怖元素比较乡土和东方。不过,可能刚好不适合我吧,最后有一种小学时候收到诅咒信的感觉,明知道是假的,但还是很膈应人。满心欢喜看一部电影,却好像吃了一只苍蝇,晦气。
整体观感不错,不过电影还是美化了,可怕的是现实
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