动漫姿势动图 高清

评论:

• 滕思溪 6小时前 :

  风景美到极致，比风景更美的，是那份人与人之间如此纯真的情感。

• 莘千易 5小时前 :

  致敬 勇敢去往边疆僻远的支教教师，无论是留存在那多久的人。

• 良斌 7小时前 :

  男朋友推荐的 生活中一部分的美好就是来自于像朗措和老师这样的人 甘于奉献不求回报 也许有人觉得他们很傻 但这就是他们最宝贵的地方

• 蕾雅 1小时前 :

  阿姆罗开高达竟然打不过开扎古的多安。。。名台词：巴黎燃烧了吗？

• 钰曦 5小时前 :

  觉得该系列再差应该差不到哪儿去，看到最后简直是狠狠的给我上了一课。除了作画简直一无是处，节奏稀烂，UC惯有的写实严肃荡然无存，取而代之极其突兀的煽情与幼稚。尤其是战斗桥段的设计，完全就是门外汉在拍他映象中的人形兵器一般——拿着刀枪的巨人罢了，多部前作所展示的实战性与合理性完全就被抹掉，根本看不到origin中那种解读MS意义的地方。

• 锦婧 2小时前 :

  还可以，0079战争里的一段插曲。落难的阿宝跟吉翁旧军人产生的友情，得到暂时的休息。

• 琳娅 7小时前 :

  电影的故事简单，讲述一个从北京来的刚毕业的大学生小韩老师在藏区支教的经历。他在木头搭的房间睡觉，用手抓的方式吃饭，在河里洗澡，藏区的一切都与他之前的生活截然不同。一般情况下，这个刚毕业的大学生可能因为无法适应而选择回北京，但小韩老师没有，他选择留在和日村，选择继续教孩子们读书，而他之所以做出这样选择的原因，也许在他第一次与孩子们吃饭的时候就说明了，“在这一瞬间，我接收到了孩子们传递出来的，对老师那种发自内心的尊敬和期盼。一个声音在内心告诉我，我就是他们的老师。”

• 问永昌 4小时前 :

  曾经热血沸腾的时候也有过想去支教的念头，但是真的有勇气迈出这一步的人真的很少很勇敢。

• 良逸 0小时前 :

  总算有看得懂的剧情了 高机动扎古这滑步流畅得堪比我的滑板鞋

• 树嘉 3小时前 :

  淳朴的藏族风情，暖心的支教题材，前半部分看的让人感动，如果结尾不那么戏剧化会更好些。

• 菲芝 6小时前 :

  安彦良和还活在上世纪七十年代，这并不是说他沉溺于那个永远的U.C.0079时空，而是那个高畑勋、宫崎骏还在制作世界名作剧场动画、日本动画的自然主义写实刚刚迈出历史性一步的七十年代。或许是过时了吧，或许是老人的笨拙手工活吧，但当孩子们许愿多安与阿姆罗远离战争，此时阿姆罗早已不需要更多现代的心象世界描绘，不需要制造主观性的奇景，少年欲言又止的表情具备打动观众的灵魂力量。

• 良天蓝 8小时前 :

  致敬 勇敢去往边疆僻远的支教教师，无论是留存在那多久的人。

• 歆茹 6小时前 :

  电影拍的很好，很让人泪目，在孩子们成长的路上遇到一位好老师就像一盏明灯。

• 蒯舒云 7小时前 :

  打斗剧情就没啥逻辑，多安的破扎古会隐身而且能正面刚赢骡子的元祖，ms动作跟人一样灵活，还会做出拟人的受惊吓反应之类的动作，这是0079年的机体不是武斗传？

• 萧慧美 6小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 鄞晶滢 0小时前 :

  剧情没逻辑，节奏也不太对。3星是粉丝滤镜了。

• 萨良畴 9小时前 :

  藏区的蓝天，白云，青草，

• 柯语燕 2小时前 :

  情怀拉满，剧情很平淡。和闪哈差距还是挺大的，更像是0079 tv的拓展。0079赶紧重制吧，森口阿姨的片尾曲太赞了

• 蒯泽惠 0小时前 :

  藏草青青，藏区的风景格外美丽，支教老师的心灵更加美丽，令人感动！

• 钟离香莲 2小时前 :

  3星半。制作上很不错，有高清的怀旧画风人物，也有爽快的机战，不过考据党可能不太满意过于拟人化（灵活）的机体了。剧情编排上可能不太恰当。意识形态的东西据说有问题，不过毕竟是几十年前的作品改的嘛。