地狱游记,把恶心和美感努力做着融合,还好时长可以接受
注定小众的形式与内容,作者在这其中夹杂了太多个人想法,金字塔的神造奇迹,肉体与机械的混合,黑石碑式的神造理论,极度混乱的假象世界,圣地巡游般的内容,究竟是怎样的疯狂想象力才能创造出一个如此混乱的世界。
Bizzare. 奇幻诡异,光怪陆离的视觉错乱和感官冲击,前半部分片长cult的塑造噩梦维度,使得观众的恐惧极度无限实体化,诡异的造型和夸张极限的造型令观众非常不适,第二三章有序切换为对现实战争的极限嘲讽和极端视觉层次展示,隐约可见的反战主题和混乱秩序缔造的恐怖幻想天才动画之作
而当下疫情与战争双重危机下末世感更浓,只能祈求别让寓言变成预言。
被禁锢的巨人在做梦,带着炸弹的人向下走,满身鲜血的医生数着钱,工厂小人的内脏涂满了大地
【1】真男人就下地100层
A-
83分钟,不断冲击你的生理下限。看完后血脉膨胀,震撼直冲脑门,精神恍惚,四肢麻木。
关于宇宙起源和沉寂,关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战,难道是每一次文明轮回的必然归宿?
剧情不太明显,但彩蛋比较多,于我而言还是很有意思的
但真的好重口味,而且我不觉得电影真正意义上结束了。
一开始找你欣赏不了,很快渐进状态,越看越惊悚,非常上头!很有可能成为经典!
看的一头雾水,前边还是很爽的,后面就开始迷了
很庆幸我无法欣赏这个作品,证明我还是个市侩的凡人
极度讨厌这种形式太过于大于内容的东西,导演还是继续搞视效吧别拍电影。
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
看不懂,像噩梦,没有逻辑性,却可怕!没能坚持看完。
光怪陆离,荒诞,战争,毁灭,开端,一切即是结束,也亦是开始。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
我不能说我看懂了,我的理解是疯狂的人类,压榨、利用、贪婪、战争、恶欲。
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