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评论:

• 圭煜祺 5小时前 :

  伪纪录片的形式确实很能增加真实感和代入感。里面的内容也是跟宗教信仰有关的，就是说有本土的东西在里面，其实是很不错的恐怖片了。

• 何琼岚 2小时前 :

  这片子的确挺适合上网飞的，因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代，试图用一点狡黠的小伎俩，为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂，大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳，却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样，没有对民俗专属文化的挖掘，也没有对伪纪录片镜头合理性的思考，寄希望看到的精致版《中邪》，在柯孟融畏手畏脚的失控调度中，一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样，它惹恼的远比震撼到的要多，可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅，《咒》带来的价值，也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。

• 凯腾 9小时前 :

  前因后果明明白白，逻辑可以自洽，人物也都有各自的性格和随着情绪产生的行为转变，没有二维工具人。对于邪教的背景也能自圆其说，相当厉害了。然后，这应该算是第一部华语区桌面电影吧！从放出预告片到现在差不多三年了，现在看来正片还是花了很多功夫仔细雕琢过的，诚意满满

• 定康平 2小时前 :

  观众对情色、恐怖电影打分一向苛刻。7月8日上线之前豆瓣评分7.9，心想恐怖片能有这个分数必定不错。看了预告片，感觉可以。上线下载好资源一看，内心毫无波动甚至想笑。剪辑碎，故事情节弱，恐怖片不恐怖先失败一半，然后装神弄鬼不知所云，浪费110分钟。所以说，看新片要谨慎。01:50:48，mp4，2.37G

• 嘉依 4小时前 :

  粗糙且破碎，如同那些口口相传的都市传说和灵异故事。借鉴了不少日系恐怖片的元素，血液和蛆虫的镜头太直白，以至于生理不适。最恐怖之处就是打破第四堵墙，引导观众上当，给观众下咒。对于无神论的恐怖片迷来说是创新，对很相信鬼神之说的人，可能就有点冒犯了。但我蛮喜欢这种冒犯。

• 寻诗双 0小时前 :

  想知道蓬蓬乳和空手指的合体是怎么样的吗？赶紧来感受这个来自导演的恶意吧，哈哈哈。

• 乐正月天 5小时前 :

  个人觉得全片最恐怖的地方是顶楼小房间，门慢慢打开，煞白的门外与暗红的门里冲击视觉，蛊虫在最低处向上仰视，被佛神俯视的压迫感令人毛骨悚然，未知恐惧是最恐怖的。

• 婧锦 4小时前 :

  尼玛 除了密集恐惧有点到位 别的都是啥啊 一次失败的“伪纪录片”尝试 让人入戏困难

• 捷蔚然 1小时前 :

  笑死了，你拍成这样，也有触犯到电影的禁忌噢🙄

• 包秋寒 9小时前 :

  又是那种自作孽不可活，不过氛围拉满，真的有让人身临其境。

• 彤枫 6小时前 :

  有几幕还是挺吓人的，合格的恐怖片。恐怖片用打破第四堵墙的手法，加强了观众参与感，代入感更强。只是蛊惑人心的做法，把观众当猴耍，着实不妥。PS，女主名字也太🤣

• 巫嘉懿 7小时前 :

  因为胆子实在太小，所以本来没打算看，但是一大波的友邻评论 彻底激发了我的好奇，很想看看「看完了之后很晦气、谁看谁是大冤种」的电影是怎样的。六年前的一次宗教神秘小道的探险，记录探访之行的DV摄像机也成为了一个被诅咒的媒介体，只要看过DV内容的人 都会死于非命。伪纪录片的形式，让整部电影的气氛有一种莫名的真实感。虽然是一部有鬼怪之谈的恐怖片，但是所谓的诅咒咒语也不过只是导演自创的，用闽南话玩了个谐音梗，「火佛修一，心萨呒哞」其实就是「祸福相倚，死生有名」。女主角全片一直在反复的提示观众默念号称是祝福语的「火佛修一，心萨呒哞」最后实际上是愿意共享诅咒、献出姓名，这简直是把伪纪录片和心理学玩出花了呀！最终讲的还是一个母亲守护女儿的故事，看完之后甚至有一丝的感动，让我想到了小时候看的日本恐怖片《鬼水凶灵》。

• 岚桐 8小时前 :

  女主是六年前就被佛母看上了吧？所以她身边的人都死了，是她故意把诅咒分享出去救自己？直到没啥人能分享了，于是想起把女儿接回来，拍视频剪辑给网友，欺骗大家是为了救女儿，利用大家的同情心祝福女儿，其实是在骗大家分享诅咒。然而她发现自己慢慢爱上女儿了，而且佛母开始放弃她，盯上她女儿了，所以她才要去献祭自己释放佛母救女儿？

• 斋笑雯 4小时前 :

  又一部诅咒式电影上映，上一步有类似体验的还是咒怨，再上一部是七夜怪谈。像这种带诅咒观众的剧本虽然说很让人有代入感，但就蛮贱的套路。让我想起小时候接到诅咒信件的经历，以及后来QQ时代的诅咒信息“不转死全家”之类的。

• 单思彤 0小时前 :

  又一部点子恐怖片，导演有很多不错的JS但没能逻辑通顺地把它们串起来，经常出现马上要被邪神不可名状的地下通道吓到，一转场来到六年后完全不吓人的亲子日常。很多奇观像村里被串杆子上焚烧的人体、满身咒文站立整齐的裸男，也因为没能合理融入邪神体系沦为廉价的JS.女儿被附身的部分也不够诡异，可能未成年不能做到《灵媒》那种程度。关于信仰邪神的家族与现代子辈的冲突也远不如《灵媒》《遗传厄运》讲得好，因为女主完全是这个家族的局外人所以在“家族悲剧”这个主题下天然的冲突性就不够，主题只能转移到为救女儿/自己利用他人的同情心上又没讲好，不仅没让观众感受到母爱如山反而觉得女主既蠢又坏。导演给伪纪录片找了个合理的解释（为了能传播更多的诅咒）但是拍摄的时候又采用了大量上帝视角降低了真实感。

• 仁忻畅 3小时前 :

  额。是一次尝试。断续的观影体验并不佳，几乎没有吓点甚至一度瞌睡，场景设计稍有新意但也就那样，好像伪纪录片就不用考虑构图了是吧……

• 仍秋柔 5小时前 :

  啥啊……伪装纪录片你倒是设计好啊，那有的地方根本就没有摄像头，那画面哪来的，漏洞百出。而且这句话本来就是闽南语，自己听不懂去找一个云南的和尚来解释？？其他都是恐怖片常规套路啊，必备作死三件套，不管多危险小孩一定没人看，不管多恐怖，SB一定要探洞，渲染了半天，最后看一个挖空的紫水晶洞再配点尖叫……

• 戴惜蕊 6小时前 :

  这世界的形状，是由你自己决定的。其心可诛：接回阔别六年的女儿，迫不及待地献出其真名；早已拜访过云南高僧，却对朵朵义父隐瞒；将祭品及仪式准备妥当，砸碎镜子摆正小佛为佛母指明方向；准备散播佛母最深祝福之时，不忘给自己戴上红绸遮蔽。已经不适用“可怜之人”论，她就是纯粹的恶。既然是伪纪录形式，其实特效镜头可以去掉，不过视觉暂留运用得很巧妙；一部华语恐怖片，从宣发到播映可以引发这么大热度，本身就是现象级：为什么你看西方的丧尸吸血鬼异形不觉得晦气，因为只有我们自己人才知道我们真正害怕的东西是什么

• 微生心语 7小时前 :

  没有失望！一部恐怖片竟让我感动了好几次！就情节上来说其实可以看做那个不能说名字的游戏的姐妹篇！父母为了救自己的孩子究竟可以做到何种地步！！！

• 东雅歌 4小时前 :

  正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中，这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。（好好利用传播学啊！）（从戏外到戏里都是！）地摊恐怖形式及内容大蒐集：杂糅佛道印度三教的伪神，黑白红三色形成的视觉印章，还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……（还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指）由此而衍生的各种巧思，呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果，因为本片隐藏的诡计实在太不友好了，而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡（这里不算完全意义上的叙诡）一样，有人甘之如饴，有人悔之无及。