大西北粗粝广袤的土地上,仪表堂堂的高加林(周里京 饰)是这片黄土地上极其惹眼而又独树一帜的存在。他是镇上的老师,虽然兢兢业业教了三年书,但大队书记的儿子高中刚毕业就顶了他的位置,让加林愤愤不平。自古民不与官斗,在爹娘苦苦哀求之下,加林打消了告状的念头,心怀抑郁和愤懑的青年无奈回到田里耕作。在此期间,多亏了纯朴而美丽的姑娘刘巧珍(吴玉芳 饰)给了他安慰。爱情的滋润让加林重新找到前进的方向,他打理田间地头,业余时间从事写作。而就在此时,加林却意外得到了一个可以去县里工作的机会。人生和爱情面前,青年不得不做出抉择……
本片根据路遥的同名小说改编。
世界在崩塌,人们在狂欢。清醒的人以各种玩笑的方式离去。
系统性的恶,往往会让人忘掉所有人都是个体的人。那些最基层的执行机器,会有一刻感受到良心的刺痛么?不知为何我总是联想到这个春天的上海。
会议桌前
随了剧情推进,形式感被逐渐消解,代入感却越发真实。文青的结局似乎从来都是注定,在任何国家,在任意年代。“我应该去当教师,只有孩子适合拥有理想”。
坚持过前半小时的旁白叙事,故事本身极具思想与反思,导演镜头美学不错,暧昧性欠缺,主要归功于剧本或者说原著对后战争时期德国虚无主义,享乐主义的真实写照。人们的追求从精神层面转变为本能层面_饮食男女,大多数人都疯狂的躁动着,躁动的根本就是对未来的不确定,对未来看不到希望,只能把眼前的过下去,日子过一天少一天。
而「法比安」也是這樣的,1931年。他活著,他死了。時代活著,德國卻又好像死了。愛人活著,愛人可能死了。夢活著,夢死了。
以史为鉴。疯狂的年代一个人究竟该如何生活?如果是我又该怎么办?个人的命运总是难以与之抗衡。一个玩笑就可以杀死一个人的理想,我真的厌世了。这片子也可以理解成理想主义者的悲歌。感觉就算拉布德和法比安没因为玩笑自杀,溺亡,最后也可能受不了那个年代而自杀。
确实是“不合时宜的人”。摄影满分,色彩极佳。最近看的片子越来越像自己,做不了婊子又要立牌坊,抛不开撒不下,自欺能力强到登天,肯为五斗米折腰,活到最后也没输出像样的价值,人就在这样的状态中行步入中年。活着究竟为了什么?
跨越时空的传承:开会不是讨论问题,而是发布通告。尽管代表们各有权重,人道主义在深渊中哑火地眨了眨眼,但最终都必须妥协于唯一。从1100万到0,个体差别毫无意义,动态消亡才是答案。文明如何堕落,疯狂如何写就,他都无须出现,但亘古笼罩于万湖之时空。
属于三十年代的“午夜柏林”,比“午夜巴黎”更混乱也更真实。
无法忍受这种一个场景讲完整部电影的文本对话,根本就浪费了电影形式本身优势,甚至还凸显了其对大段文本表现的缺点,无法被观众快速吸收,无法停下来思考,只能囫囵吞枣的带过。这根本不需要导演,也不需要演员,不如出个短篇小说,或者这本就是将历史记录照抄上了银幕。
这个完全就是各种片段的拼接啊救命,到底在讲啥……
年代剧拍的可真现代呀 隔着玻璃接吻好像安东尼奥尼 主观镜头 都很漂亮 死在1931 大概不会有后面的痛苦了吧
是汤姆希林主演的巴比伦柏林剧场版特别集,还是《啊,男孩》的纳粹前夜版?都不是,但似乎又都是。
“学会游泳”太残忍了
“纳粹”说纳粹是“纳粹”
2.法比安和妈妈默默给对方留了20马克 金钱没有变化善心是无法衡量的
从数学上来说,这是一次零和交易,两个人拥有的金额与之前相同,但善意不会因此抵销,
同时经历过一战战败和德国青年运动的法比安,面临着魏玛共和国逐渐高涨的民粹主义和经济衰败,书写着"活着只是侥幸,死亡才是必然"预告末日的来临。
活着才是侥幸,死亡才是必然。文艺青年总是无法和礼崩乐坏的时代共存,离去或许是最佳选择。相爱之人隔着玻璃吻别,但最终无法再次遇见意难平
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