被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
史郎真的是温柔细心男友典范了，最有少年感的大叔
我不懂玛丽克，明明是虔诚的教徒，同性恋是大罪玛丽卡不可能不知道，为什么还要主动接近杰敏？
这好敷衍的剧情为什么会有这么高的评分。一见钟情的瞬间展现得莫名其妙。朦胧的爱情遇上胜似邪教的极端虔诚宗教限制，小镇上你俩抱抱亲亲不被发现怎么可能。结局虔信的女生竟然为了和爱人一同生活在新世界选择跟不爱的男人结婚生子我要是另一个女主我也气昏了头。配乐棒尤其片尾曲！Jamie好帅啊，浑身英气但又没有很男性化的那种帅。
如果不是政治正确很难想象有这么高的评分 主角们相识相恋的节奏没有任何波澜 又没有艺术片特有的魅力 在理智与情感中需要克制欲望的张力 本片更像是青少年宗教电影 但又不知道是想表达愤世嫉俗还是随心所欲 两个小演员的眼神沟通算是为数不多的亮点 现在许多时候政治正确已经大于作品衡量的标准是否优秀
女主戴眼镜好看，影院那段挺有chemistry
节奏还蛮好的，特别是违抗禁忌的张力。喜欢睡觉的两处抱抱，不喜欢结局为了点题故意重逢故意回忆美好，明明两个人的认知是不一样的（就应该像白蛇和许仙，不能在一起）。女主问出的那一句：你不会当我死了吧？非常戳我！
#Tribeca22 她说：I think about you all the time, about us, do you? 她回：everyday 我一整个大爆哭！！！跳脱了teen story的无病呻吟和疼痛，放置在一个宗教背景下讲述禁忌之恋，虽然故事平乏且剧情转折都在意料之内，导演的处理痕迹也较为潦草（可能是因为首作的缘故），我却还是会被感动到。90年代的设置给这段不能见光的爱情抹上了痛苦和美丽，所谓的信仰把少年的情愫给扼杀，把恋人的真心给禁锢，把明亮的彩虹给掩盖。“Only after the world ends will paradise come forward”，两位女演员可太有火花了，张力感十足的表演很难不让人喜欢。（以及，Jamie的饰演者Anwen神似AK妹和凯特·玛拉，好有灵气啊）
这好敷衍的剧情为什么会有这么高的评分。一见钟情的瞬间展现得莫名其妙。朦胧的爱情遇上胜似邪教的极端虔诚宗教限制，小镇上你俩抱抱亲亲不被发现怎么可能。结局虔信的女生竟然为了和爱人一同生活在新世界选择跟不爱的男人结婚生子我要是另一个女主我也气昏了头。配乐棒尤其片尾曲！Jamie好帅啊，浑身英气但又没有很男性化的那种帅。
电影拍的挺真实的 压抑冷色调贯穿 身边有以前是JHW的朋友 讲过类似的环境 倒是更倾向悲剧结尾 比这最后硬加的not gonna let me go？强行撒糖更深刻 “终于我游遍欧洲却不是和你” 作为最后一组镜头 女主Beth在意大利小镇醒来 旁边睡着gypsy girl 哈哈哈 完美！女主选角也挺加拿大的 就是那种Tinder上最普遍的queer类型 然后我全swipe left 哈哈哈哈哈 sorry not my type
三星 ，剩下一星给吉米的颜， 太可了太可了太可了，好眼熟，甚至有点像致命女人里的二哈。相当难以理解虔信的M竟然为了和J一同生活在新世界选择跟不爱的男人结婚生子，这是什么想法啊这是什么想法，一直觉得这有点邪教意味。ps赞同这是一部反婚反育片，结局憔悴的M和J相比真的会让人远离结婚，生育。音乐不错，陨石很浪漫。主动是你，放弃是你。
- 2022/05/28，看完。真好呀，看得超级快乐，心里暖烘烘。いいな★～ -
十几岁就要把30几年的情感和生活都先经历过，难怪Marika苍老许多，都变化肉眼可见到这程度了，能不问“Are you okay?”吗。 🤷♀️ 性张力几段是很足，但真的能走下去吗…
气死了，看的肝疼，但是怎么拍的这么好，又没法违心地打低分。Marike 大概是真的相信新世界，但心底也无法克制对爱意，所以情愿用牺牲自己的幸福来换取和Jamie 走向新世界，当然也不愿意出逃 成为家族另一个“去世的人”。其实我明白的，这是代价最小 也很”聪明”的做法，这种“我不愿意让你离开”，无疑也把对方困在了“耶和华”的世界，但世界还有好大，为什么 凭什么把自己和对方都困死原地。Love’s selfish ，so u can love forever.
电影整体给人一种隔绝现实，好像是在天堂的感觉。同性爱情故事好像总是在一个单独创造出的环境演绎，与主流社会隔离，不喜欢这样。
因为没有了解其中的宗教成分，因此它对我而言只是宏观抽象的阻碍。还是把电影简单当作teen story去理解的。
是我的问题吗？两个中年男人谈清水恋爱，放剧集是可爱，放剧场版就变成了又臭又长，另外把贤二演得“硬装很娘”“矫揉造作”的样子也让人生理不适
4分，一部新的女同电影，并没有什么惊喜，反倒是电影配乐还给人一种紧张感，这可能是这个电影为数不多的惊喜
女主戴眼镜好看，影院那段挺有chemistry
内野先生的做姿扮相总让我出戏分神 过了？
又是全程姨公笑 在一起相互理解与支持，过着平淡的日子，就是幸福生活吧～
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