达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
吉吉国王和高田在成就对方的同时，找到自身的价值所在，也收获了真挚感情的故事，好感动。
emmmmmmm不太好评价，就是。。。输出全靠打嘴炮
之前没看简介，全剧都在等宁毅和苏檀儿，结果他们并不是主角，不过吉吉国王的演技也很好呀
基本就是网络电影精品新天花板了，看的我也想入赘。
刚看完吉星高照！就来评论了，太好看了没看够
换个角度，当作天堂与地狱间的无间道故事，会觉得挺好看。
每次看这种网大都会产生‘我上我也行’的感觉
一般般！恐怖氛围不行！驱魔本来挺好题材！
彩蛋信息量很大。2021.8.17
互联网商业帝国的变相成就，创始人的情感及利益之争，用古相演现相。但最精彩的其实是给一些富不过三代的第三代人的成长的启示，这点非常重要，对于过程中的心理现象是值得探讨的。
本以为是蹭热点的网大，结果是正剧的番外篇，各种现代商业奇思妙想应用在武朝，堪比宁毅了。不过很多地方直接拿原剧的梗来用有点尬。
驱魔全靠一张嘴对喷，谁吼的够大声，谁就能赢。
赘婿续集，有相当多和赘婿中呼应的梗，看的不亦乐乎
前几分钟直接梦回赘婿时光，刘冠麟更是直击笑点，让人感觉曾经只会耍小聪明的大舅哥也开始长大了，搞笑又有点感动，值得冲！
男主角吉吉国王长得就喜剧，女主角也不是大美女，意外的有点配，抢亲的剧情比较反套路，蛮好看的。
把咸鱼、七天退换、满额扣减、波斯直聘、相亲网等各种互联网平台和促销方式都搬到电影里了，并且毫无违和感~
还算是不错的，没有太差，但也没有太好，随便看看还行。
作为剧的番外很超出预期，即使不看剧也可以独立看，但如果看了剧就会发现保持了统一的质感和气质，梗的密度很高，和剧的呼应很多。番外成功开发出很多配角独立线的可能性，其他剧也可以学习一下。期待主创继续开拓赘婿宇宙。
这主题，只停留在恐怖类型片可惜了，可以更深化（大抵类型片就是拼贴前人的所思所言，思想上不宜苛求）片名翻译应是：驱神
上帝的驱魔？一次驱魔变成反被附身？耶稣和玛利亚都给附身了？男主神父内疚和负罪感演的不错，感觉这类题材的影片上帝和耶稣的力量都非常弱小呢！最后结尾反转了啊！这是恶魔给神父驱逐了上帝？
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