她说“我去了欧洲，去年夏天。” 她哽咽了一下回“我知道。”然后从包里拿出一堆明信片“你阿姨给我的。” “都读过了吗？” “差不多一万遍吧。”她还是哽咽“和我们想象的一样吗？” 她定了定神点了点头 然后深情看着她说“你也在场就好了。”
剧版的那点小清新小确幸消散之后，影版就只剩下做作了
在电影院厕所隔间里，在浴池里，在汽车的后座里，每一个场合，每一次的性张力拉满，但是更让我感动的是“I love you”那一句，充满了对此段感情的遗憾和当时对环境的无奈。除了这些，还有两人的手不经意间的触碰，暧昧又带着些克制；开放式的结局，给观众多了些想象的选择。
“你去过我们说过的那些地方，和我们想象的一样好吗”——“你应该也在那里的”。两个爱而不可得的同性被迫分离后再次相遇时的对话，让人很伤感。
越是这种返璞归真的内容越能体会出可贵的平视姿态，以及主演们无可挑剔的演技……尤其是内野圣阳，霓虹真男人代表好吧，典型昭和硬汉帅哥，但不论是家康还是贤儿真的信手拈来，影片里带墨镜餐厅里亮相那一段我都看傻了，不禁又回想起了剧版看了大半才惊觉他是家康的那个愚蠢的自己…而且个人角度看着也很开心啊，乙女攻真香
恋恋不舍地看完了。平常生活埋着好多甜蜜，是熟悉的温柔和治愈。还谈了一些坦诚相待、生老病死，有许多令人心动的前后呼应。真好啊，看完由衷觉得真好。能一直拍下去吗😭
基础元素是传统百合片屡试不爽的套路——宗教与禁忌之爱的碰撞，婚姻与“在别处”的抉择，但是心依然被眼神流转间的温柔触动，圣经上的指尖碰触，祷告时的对视，受洗后的亲吻，背过身去的拥抱，以及最后，磨损卷角的明信片。“那里和我们想象得一样吗？”“你应该出现在那里。”最后的对视令人心碎，两个女孩都好美。
表面大于实质，细节重于内容，在气氛、摄影上拿捏得死死的，而这样的故事感觉后面有些拖后腿，在没有很重要、很自信的情况下完全没有必要加上去，留下一声叹息反而会更好
史郎真的是温柔细心男友典范了，最有少年感的大叔
难能可贵在看似俗套的故事中保持着爱与信仰情感细节的涌动。3.5
气死了，看的肝疼，但是怎么拍的这么好，又没法违心地打低分。Marike 大概是真的相信新世界，但心底也无法克制对爱意，所以情愿用牺牲自己的幸福来换取和Jamie 走向新世界，当然也不愿意出逃 成为家族另一个“去世的人”。其实我明白的，这是代价最小 也很”聪明”的做法，这种“我不愿意让你离开”，无疑也把对方困在了“耶和华”的世界，但世界还有好大，为什么 凭什么把自己和对方都困死原地。Love’s selfish ，so u can love forever.
不行不行我不行，承认温馨但是如果都想象不出两人接吻的场面，这温馨都像是吞了点奇怪的东西，果然接受不了胡子大叔受。
左小人有得姬片看就不错了，右小人拍得如此无趣真的不行。（怎么翻来覆去还是唯美刻意，苦大仇深
没违命厚重但却更吸引人，暧昧期的各种小细节让人脸红心动，厕所那段更是尖叫！感情饱满张力十足~
虽然剧情没啥超出意外的安排，贵在演员张力足，情绪到位，颜值高，BGM配得好，一点一🌟值四颗
宗教什么的最讨厌了，人为什么总喜欢给自己身上带枷锁？
没办法理解宗教人的信仰。。。。两位女主真配，爱时的眼神给个高分。
back hug就像大do了一场，触碰的手指，若有若无的眼神交错，是我最喜欢的互相吸引，难以抑制。marike，why？最后相遇再切换到之前的场景，她好像老了十岁，没有了之前的光彩和生命力。去过自己的生活吧，去过，去活。
旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
嘛……………kenji好像还是稍微有点sissy到我了哈哈哈哈哈哈 以及我发现西岛演技进步在哪儿了，他现在很会演原本很冷静的人情绪激动时候眼圈慢慢变红微微带哭腔（。以及请问这两位直男接拍这戏的最大要求是不是除了牵手之外没有肢体接触啊哈哈哈哈哈哈哈（（（（（（
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