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评论:

• 锐栋 2小时前 :

  中国这几十年发展太快，我们这一代人可能注定无法完全理解上一代人（可能我们和下一代也会），所以用我们的眼光去看上一代，总会有这样那样的问题，不过这些年我领悟过来：父母不管怎么样总会老去，甚至逝去，不一定非要费力费劲去相互理解，只要能够接受和知道他们的爱就足够了

• 月梅 3小时前 :

  喜剧和情感部分自不必说，这都是有目共睹的。最后的反转才是点睛之笔，正因如此，前面的笑点全成了泪点，这才是高级的喜剧。

• 梓凡 3小时前 :

  很出乎意料，不仅搞笑也很感人，包袱和演技衔接得也自然流畅，虽然穿越的设定和最后的蒙太奇很刻意，但好在全片都透着贾玲对母亲的真诚的思念，这让影片有种特别的“灵魂”。再联想到贾玲的现实经历，和影片的互文就更加让人唏嘘。与其说这是部喜剧电影，不如说这是贾玲对逝去母亲的最真挚的缅怀与纪念。也正好触碰到了所有人对母亲的情感软肋。

• 由光辉 5小时前 :

  造成我人生中哭得最不行的一次看电影体验，就是可以哭厥过去的地步。

• 望逸春 5小时前 :

  不好吃，但美食一条街只有这家店了。感谢吧。。

• 辰琛 8小时前 :

  笑点挺多，而且不是段子合集。

• 芸雅 8小时前 :

  很成熟的包袱频出的喜剧电影，贾玲的处女作很成功！此外摘一句傅首尔的影评：时光倒流毫无意义，因为那些至关重要的决定，重来一次，也还是会那么选。

• 良锐 0小时前 :

  A:不完美

• 郜雪枫 4小时前 :

  Q:为什么给满分?

• 梅涵 4小时前 :

  通俗，朴实，也笨拙。因为贾玲的创作姿态没有摆得特别高，倾诉方式平易近人，没有克制煽情，反倒让情也成了更真的情，是能走入人心的，就连大张伟唱的片尾曲都不再欢快洗脑，“世上最美好的祈祷”，这是喜剧人的忧伤。

• 雨萱 2小时前 :

  A:不完美

• 淑彩 5小时前 :

  搞笑一般般，感动是还行。裤子有一处bug，夕阳西下时裤子已经缝过，但还是没有缝的样子。反转很戳泪点，但后面连续不断让玲儿看到她之前没有注意到的画面，多余又刻意。当然，为了省钱下车，李焕英走在大雪纷飞的马路上，让每个人都能想到自己的妈妈——每一个母亲都是这样，最好的都给了孩子。

• 稷振 6小时前 :

  看李焕英是不用动脑子的，因为母爱是本能，对母亲的依赖也是人类最原始的情感。眼泪就没有停过，贾玲真的是一个内心相当温柔的人，谢谢你和我们分享李焕英的故事，也谢谢李焕英带给大家贾玲这个宝藏女孩。

• 殳飞文 1小时前 :

  最感人的段落是贾玲喝高了说下辈子她当妈（她应该是真的很想念妈妈吧）。

• 运天 1小时前 :

  可是给我哭完了，贾玲的视角就是我这一代人的视角，觉得上一代人牺牲自己，委屈了自己，希望他们把时间更多放在自己身上，但是父母们觉得这样的日子很好，很幸福。

• 馨昕 2小时前 :

  基本还是小品式喜剧，爱母之心感天动地，后面太不懂节制了，哭起来吓人啊～玲儿

• 祥梓 3小时前 :

  中国两代人，唉，一言难尽。活着是你的人啊，死了是你的鬼。永远亏欠，相互折磨，永远吃苦，永远热泪盈眶。

• 锦琪 4小时前 :

  2021.02.21，//一星半//。没人会不喜欢贾玲，更没人会忍心对她这个半路出家的导演拍一部追忆亡母的处女作苛求太多，贾玲戏中几次对母亲的哭泣，让人想起她现实中的经历，都会共情，同掬一把泪。但谁会为喜剧作品里再一次充当工具人的残疾人共情呢？这部作品本身几无技巧，结构不合理，剧情多处注水，最最打动人的就是一个“情”字。可我总想起总想起那年复一年被春晚取笑支配的恐惧，这些年接触视障听障群体更多，更深地体会到他们在这个信息世界的痛苦。真的伤心，是那个情商最高最乐呵的“小胖丫头”惟妙惟肖地在大银幕重现了这个梗。

• 鹤珠 8小时前 :

  开场十分钟就打响了流泪的第一枪，最后就一直哭，唉，我也知道我做不成什么事了，但是起码活着我爸爸妈妈就开心，不能把这点都拿走，我真的不希望她伤心，如果不能做什么让他们开心，不让他们难受就行，说不定以后会好，一家人一起看电影就很好，以后可能也会有很好的事发生，对吧

• 曦岚 7小时前 :

  D / 整体编排仍显局促，但好多场戏都捕捉到了人物视角与叙事视角的差异来制造细微且沉稳的幽默感。这种双重构造更是直接作用于人物的选择，并在叙事者的角度为身处诸多“命运”中的人物打开缺口。哪怕“天要下雨”仍能投入雨中背对背相拥，哪怕是“厂长儿子”仍有可能在表演中博得欢笑——但这种矛盾只是被暗示，从未被解决。因而最终反转的力量绝不仅仅在于加深人物情感关系，更在于提升李焕英这一核心角色所处的叙事层级，从而让人物自觉揭示这种分裂的悲剧性：为何“健康快乐”的理想与追求“长脸”的成功学法则愈发无法摆脱地纠缠在一起？如此一来，影片并非没有看到前后两个母亲形象的断裂（或者说这种断裂可能只有在极度纯粹的怀乡病视角才成立），而只是在一个相对凝定的历史节点试图描画这种分裂的图景。至于更深的回答，它只能沉默不语。