剧情介绍

  本片描述郭靖与黄蓉由结识至婚事节外生枝那一段故事。期间,亦有郭靖与欧阳克的恩怨,以及杨康认贼作父的经过。

评论:

  • 子车俊晤 7小时前 :

    不否认有其风格和立意上的独到之处,虽然但是……是有多厌男和恐男才能拍出这么个玩意儿?

  • 宗政洁玉 3小时前 :

    6.27 “男人都不是什么好东西”,把男权的压迫具象化为一个个独立个体,表达是有的,结尾妊娠套娃的cult质感也很变态,可就是太垮了……前半个小时真的快睡死了

  • 哈子安 6小时前 :

    《男人》——一个女人反复逃离男权社会拥有的五种形态:丈夫,控制的主体;神父,伪善的知识;孩子,冲动的行为;房东,物质的囚牢;裸男,自我的投射。后来生孩子到有点中国志怪小说的意思,男人们真是无处不在。

  • 师思若 8小时前 :

    有些失望,故事以“爱”戛然而止,有些讨巧的意味,女性主义在男权世界中的恐惧感营造得也不够,世界观几乎没有设定。

  • 单于浩漫 3小时前 :

    不能说百分百看懂,但作为性别女代入感非常强,分叉手和连环生子很有意思,对女性身体、道德、子宫的钳制,不确定女主遇到的男人们代表不同阶段的前夫,还是只是嘲讽男人们都是一个样,最后怀孕的闺蜜现身,将性别和人的矛盾拉至最高

  • 博浩 5小时前 :

    有模仿《谍影重重》办公室政治的意思在:高层为了升职,用自己男同学干dirty job,用自己女同学背锅,结果女同学为保自己把男同学干掉了;这个男同学也是不道德,干脏活儿经常卸磨杀驴,自家的杀手都看不下去了,不要钱直接跑了,真是失道者寡助。总之十分安利《谍影重重》。

  • 怡花 9小时前 :

    桃总接这个是想快速转型吗?什么自大无脑的反派啊。

  • 慧栀 1小时前 :

    全都是老得不行的桥段,一点新意也没有。美队的表演出奇地还不错。大vallian的表演完全没有说服力。整个故事情节没有逻辑和主线。大概还是50年前那一套表现男性气质的东西,一点进步也没有。

  • 昔以晴 2小时前 :

    以神秘色彩包装的心理剧,更多的是创伤而非恐怖,让人想起一些西方古典戏剧,而不是当代恐怖片。在婚姻生活中,你看着所爱之人产生了畸变,他想要被爱,可你对他所有变化视而不见,最终变成你不认识的怪物。导演用生动作呕的视觉意象传达了婚姻中男性的不同面,它们甚至是迭代的。让我佩服的是,除了结尾的夜景,大部分时间发生在光天化日下的温馨景致中,但畸变是不知不觉中滋生的。

  • 么雪羽 0小时前 :

    今年很喜欢的一部cult片了!氛围感十足,演员出色,名场面很多,心理惊悚的模板。加兰不愧是写出《惊变28天》拍出《机械姬》的男人!曾经诞生了绅士教育的大英帝国,这些年对男性主义问题的探讨和反思很多啊,相比之下,曾诞生了君子教育的华夏大国,可以对照思考一下,这是一位男导演拍的,男观众真的可以理性探讨了。你说这是“恐男”片吗?我觉得不是,里面也展示了男人的痛苦,一切恩怨情仇都从那一颗苹果开始,只能说导演真是为男女问题操碎了心hhh

  • 尚以南 3小时前 :

    死人早就不吓人了,这年头吓人的是活人。

  • 宓和昶 8小时前 :

    心理悬疑片,有惊悚氛围,但并非传统意义恐怖片。导演在电影中设置诸多隐喻,如蒲公英象征精子,不由分说地在女主眼前布满。如苹果象征着禁果,隧道象征阴道。而同脸不同人的男性角色则是女性眼中抵触的各类男性们——暴露癖/羞辱女性/看似文雅实则男权/暴力对待女性/威胁女性/轻视女性……层出不穷,仿佛永远逃不出的劫难之地。果然,结局时导演创造了一幕充满了想象力和诡异感的场景,这个场景足以载入史册,也足以恶心所有直男——男人“生”男人,一个恶心的男人倒下,还有下一个站起来,最后,他以“爱”之名,希望唤回女主的关怀。你觉得,你作为人,会为一个变态回心转意吗?那就对了,虽然导演没有拍出女主的选择,但后面她的笑容告诉我们,远离了渣男恶男变态男,人生就会好起来。

  • 厍睿博 4小时前 :

    恭贺鸭老板喜提新电视机且装上了Netflix!

  • 彩香 8小时前 :

    加兰不是那种只追求形式感的导演,他总是有命题要表达,但好像总是输出得过于表面,就像片中用同样面孔的男人去讽刺群体的共性,有创意却也太直白,以至于有段时间要用虐杀套路填充时间,结尾自我繁殖还挺有趣的,对应蒲公英和雌雄同体符号,如果普信男们真能这么源源不绝,地球还不如趁早毁灭。

  • 延正志 1小时前 :

    亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格,自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的,包含二元对立的议题的恐怖片,幽灵与记忆在回忆被去魅,又在不安的哥特空间之中被重新发现,在设定上如同“造访带”,但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神,在《机械姬》中,其实现是哈拉维式的赛博格宣言,《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释,而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型,他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产,在这种压迫性的封闭中,女性只能被迫扮演夏娃,承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足,导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。

  • 守星河 9小时前 :

    这估计是电影史上第一部以“恐男”为核心概念的电影?

  • 巫映安 2小时前 :

    Alex Garland attracts male nerds, then he shoved this up their ass. Be like Alex Garland.

  • 占睿姿 5小时前 :

    又是中情局高层出卖自己特工,过河拆桥杀人灭口的戏码?美队的小胡子不错!

  • 多俨雅 5小时前 :

    前半部分氛围,摄影和意象都不错,后半部分拉垮了,把隐喻和符号直接怼在观众的脸上。不过分叉手和套娃两个场景可以载入cult片史册了。

  • 卫志红 5小时前 :

    单凭写实表现了男人的肛生子这电影就值一个五星!片里男人都太典型了:用爱和暴力绑架妻子的前夫,表面君子的房东,纯粹性欲化身的裸男,明明应该维护治安但觉得女人不配的男警,对他人唯唯诺诺只有面对女人才“阳刚”的小鸡子,一边意淫女主一边贬低对方的神父。他们的共同特征是认为自己一定是对的,如果女人不配合一定是她哪里有问题,应该用暴力惩罚她。开幕的苹果标志的宗教寓意也贯穿全片。女主自愿吃下禁果代表她不再是亚当的附属而是独立的人,呼应结尾她不再受男人束缚。裸男毫无疑问是亚当,而苹果树的所有者房东应该是上帝,警察是上帝座下的天使按照上帝的意愿不为女主提供保护以逼她投靠男人。神父是引诱夏娃的蛇,但诱惑不是禁果而是承认自己有罪。最终夏娃(女主)不再care他们,“这里是伊甸园,该滚的是你们(男人)!”清静了。

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