1944年日本侵略者攻占荔波后,烧杀抢掠,在荔波、三都、独山等县制造了骇人听闻的“黔南事变”。为保护家园,荔波广大少数民族群众与我国军队奋勇杀敌,誓死捍卫民族尊严.
我兜兜转转,最后还是回到了原点。
在美国野蛮生长后又得在中华文化圈受礼教的束缚。虽然但是,换汤不换药。
真的不必设置这么多打斗,好好雕作一下剧情吧求求你了
可能是因为同样经历过“恨妈妈”的时期(其实那段时间是什么都恨),所以看这个片子的时候特别难过,尤其是她们争吵的话语,让我忍不住想到曾经也恶语相向的我们,还有被我伤害过的妈妈的心。
回台后的方仪是无数中国小孩的缩影,我们喜欢群居,聚在一个屋檐下,却各自孤独。也是看到方仪之后我才明白,社会化的那个我毕业、工作,看起来一副大人模样,内在小孩却一直停留在青春期,等一个妈妈的牵手和拥抱。阳台上的水培番薯会发芽,可是那个我真的不会再生长了。
看来我得为腾讯充钱了,要是有单独购买的选项就好了,这样钱到制作团队手里的部分是不是会多些。
江湖无死,似见古龙。打戏太过精彩,台词和剧情可以更好。
演员演技绝对没问题,但剧情是真的迷惑行为,冲突后的解决来得莫名其妙,毫无说服力,像极了中国式逻辑:大家都是一家人——所以我们不需要真诚的交流,好好说话,不要乱发脾气,用行动去爱和关照周围人。excuse me?
又一部台湾电影,也是普通的家庭生活,很压抑却感觉如此真实
虽然还是不习惯这种人物和背景完全割裂的画面
很细腻的电影,我能理解芳仪的痛苦,也能理解妈妈的恐惧,方郁婷演得真的很好,她的面庞绷着很多隐忍不发的情绪。这个爸爸算是好男人了吧,这妹妹看得我火大,我以后是绝对不会要两个孩子的。
很真实的青春期“仇恨”,解放splash,然后发现自己无能为力的第一次成长和醒悟的瞬间,很真实,但是总觉得也像一种过于符号的影像表达。可能作为创作者也要思考,在共情的时候如何跳出一种固定思维。作者叙事是一层,但是作为电影艺术那更深一层的东西更需要探索。
枕刀歌之尘世行打戏节奏、动作设计得真的可以用完美来评价。酣畅淋漓,以文入武,以武代文,文戏武戏毫无拖沓,真差不多是从头打到尾了。再和今天的真人剧一对比高下立判。片中干脆利落,甚至人物的死都干脆利落,导致武艺的流失,高手的落败,谜团永远也解不开让人惋惜。例如西门仁最后想给红娘施展真正的梨花枪,却被一戟砍死。他的身世以及真正梨花枪法目前是不会被观众得知细节了。这种残缺的丢失的部分缺恰巧成为了一种类似佛家成坏败空的哲学观点,西门仁死时说世无英雄遂使竖子成名,墙倒众人推着实让观众唏嘘。
我兜兜转转,最后还是回到了原点。
生涩但诚恳 小细节处理的好 影像调度能力还需要加强 尾收的有点虚 摄影跟表演非常好
啊,感觉还是一样的问题,打斗是做得真的好看,但是剧情能不能写得更丰富一点呢
终于来了
挺爽利的东西,为啥要找这几个港配...格格不入不说,主要不够认真,重音错误连篇,难受...
可惜,真的很可惜。西门仁的宏愿,本来是合理的,剧情上却刻画得不够,没有给足理由,甚至逻辑上还有些立不住。因为很难让观众相信,一个志愿于一方太平的人,首先做的不是推翻腐臭的官家,而是杀尽江湖上的武夫。同样的,西门仁自诩看透世事,被问到如何对抗官府时,倚仗的却是三千门徒乌合之众?人物自相矛盾没有立住,就使得故事的真实性大打折扣。其他一些小毛病比如江渊死得莫名(彩蛋暗示没死)、罗影完全未交待来历等等也影响观感。但我仍愿向主创献上敬意,因为我看到他们讲好故事的诚意。武侠是中国独有的文化,已经太久没有真正的武侠作品了,希望枕刀歌后续的故事越来越好
关于家庭的台湾电影真是越来越吸引我,从经典的侯杨李蔡到近几年的《阳光普照》《孤味》《瀑布》,可以说除开恐怖片,就属家庭片最大放异彩了。《美国女孩》和李安的三部刚好相反,受美式文化教育和影响的少女回到台湾后的各种不适和抵触,是对不同大环境的反抗,也是对相同小环境的反抗,一个是社会一个是家庭。和《瀑布》一样,也有一个一段很重要的关于疫情的戏,一场疫情也在某些方面改变了整个社会和整个家庭关系。完成度很高,感情表达到位且细腻,这股台味真是越品越迷人。
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