外流浪了几年赵树理回到太行山区老家尉迟村一进家门就碰上媒婆土根嫂给妹妹小翠说媒男方48岁二婚老男人老马这时小翠已跟村里小伙子小庭自由恋爱了村里各轮、狗剩等年轻人为参加镇上举办八音会比赛热火朝天地练习赵树理带领们参加比赛大获成功
土根嫂拿着马先生彩礼到赵家定亲被小翠打了出来面对农村这种婚姻状况赵树理思考着下一步路该如何走赵树理读师范时一块参加学生运动同学王申、史纪言、王中青、霍启高到了尉迟村赵家与赵树理一起议论时局寻求出路……
印度的电影在为部落弱势表达声音,我们有的是没有疑点的被狗链拴着的八个孩子的母亲。多少座盲山,需要多少个金福南?
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有的人就是为了公平正义而生的。
果不其然,高赞评论又开始自我反思了,真凡事要求这么严格早清北复交了吧,还舔着脸手动感恩。
真实故事很厉害,但是电影就还是印度电影。不过印度至少现在能拍这样的故事了,而我们在一个虚构的故事里都不能说警察有黑暗面
“我可以为我们部门付出所有的东西,
印度现实题材的片子,永远在我心中有一席之地。
有些电影的社会意义早已大于了影片本身。
比较套路的印度电影,教育意义大于电影艺术。最大的亮点是几位男性受害者的表演,刑讯那一段绝了。
不仅是是印度的《辩护人》,正义律师为平民打抱不平的故事,而且也谈及了印度的种姓制度、男女不公、警察暴力、滥用职权等…如果一部电影能够改变一个国家,那他就有了现实意义,格局大了
好人,坏人和法官都过于符号化,但至少这样的题材人家敢拍
改编自印度九十年代的真人真事。剧情不复杂,就是一个律师帮助被冤枉的低种姓部落男子找回正义的故事。这其中肯定有许多障碍,整个过程充满了勇气和智慧,一波几折,终于洗清冤屈,将真凶绳之以法。可贵的是电影花了很长时间来表现部落人民的生活,看起来与主线无关,实际上是在展示低种姓阶级的勤劳和善良,比电影里那些高种姓坏人善良太多了。另外,被冤枉男子的妻子在被威胁和利诱时展现出来的勇气和自尊也让人钦佩。好奇,印度电影圈是不是没有种姓歧视?那些高种姓演员怎样和低种姓演员共事?
除了這部,印度的電影院還出現了同志片,這就是差距。
虽然有很多程式化的印度电影镜头,但基于真实事件的扎实剧本和合理的表演,给了电影非常棒的观感。即使可以猜到其中角色的遭遇,也会好奇会如何推进。
我回想起了宋康昊在辩护人里的那段
不畏强权,控诉内容血性满满,今年看过最好的一部印度电影。
“一个人是否值得尊重,不在于他有多少才能,而是取决于他用才能去做什么。”印度版辩护人,能拍出这样的电影,值得尊敬!
聚焦描写的社会题材,警察与平民,高种姓与低种姓。这种问题不仅仅在印度有,在其他国家也是存在的,比如美国的黑人问题,这种高压低的这种无助感,简直是让人浑身冷汗直冒!
感觉自己才进入社会1年,就变得有点冷漠了。明明也是一个普通的打工人,处在被割韭菜和割别人韭菜的中间阶层,深知只有自己强大才能保护自己。这也是现实生活,没那么多英雄主义。常人做不到的,更加佩服这些人
看误杀的时候就疑惑 印度是不是没有广电总局
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