Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
普遍的质疑点在于男主过于完美，女主不孕的坑没填好。
谁可以这样爱我？这样完全、毫无保留……
史上最深情男主的～人的不幸和事情的的严重性怎么衡量呢 我想唯有时间～当真爱有了勇气 斩破一切的力量胜过一支军队
原来爱可以是宽容，可以是耐心的等待
如果因为这些而无法满足胃口，想更贴近事实的，强推小仲马的传奇自传《茶花女》，也是对妓女的救赎，故事大多雷同，只是悲剧结尾，后劲更大。
看着很舒服，不急不躁，非常棒的一部片子，有时候豆瓣评分会骗人。
经历过黑暗世界的人，见过真正的救赎与自我拯救，看到这部片子内心太震撼了~
fiction is the new reality
看过原著，所以觉得电影略显浅薄。
晋江言情小说实锤了，男主简直是教科书般的情人，女主也成长了好多；女主的金发配上阳光和麦田色调治愈
女主，前半生在地狱，后半生在天堂，被结局感动落泪，所以四星给结局。
抛开电影制作 从背景到人性救赎 拍出了人性的无奈 人性的弱点 。宗教是一个引子 有信仰的人才有原则性 自我救赎回归本质。女主角真美！
没有2020好玩了，今年本身就没有去年那么多戏剧性的大事，片长短了10分钟，制作也比去年水了，不过网飞这个系列不要停啊每年底这种吐槽还是值得的
年终总结，新的一年，真的是没有吸取到一点点教训。。。
祈祷在各个人物的身上发挥了很大的功效，迈克尔的祷告也好，安琪儿的祷告也好，都经历了一定的时间才实现。所以祈祷后，我们要学会等待，也要做好手头上的事，到了时候，祂必然成就。
现在的人很多已经不抱希望了，所以，看到纯爱就会觉得可笑，其实，是在笑这样的爱不会在自己身上发生。
只有上帝可以这样爱她，一个妓女，对她不离不弃，救她脱离苦海……
love and forgiveness can heal everything.
只有上帝有这般救赎的爱。人却太难。真爱是无条件的，可是世上的人都是有条件的。自己能够做到这样去爱一个人吗？
最近频繁地参观教堂，如果救赎和原谅能让一个痛苦的人感到新生的幸福和他值得，如果这是一种爱，如果这是上帝的爱。
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