Lisa被草 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 1998

导演: 佐渡岳利

剧情介绍

  日本歌手 LiSA 因演唱《鬼灭之刃》主题曲《红莲华》及其他动漫主题曲而走红乐坛。本片为庆祝她出道 10 周年之作,除了赞颂她身为女性坚强独立的一面,也捕捉她在演艺生涯最脆弱的时刻,并收录多首知名动漫主题曲的精彩演出及全新巡回演唱会片段。

评论:

  • 勾悦媛 3小时前 :

    但本片在这方面却显得深度不足,甚至说他在自己“ai也是人”的主题上都没有下功夫,通篇告诉你意识觉醒的ai不再是工具人,最后真相揭露时guy却依旧是个工具人(只是封信),游戏元素也只是流于形式的网络延迟和bug

  • 布雨星 8小时前 :

    跳票了一年多,终于上映了,总算质量很高。有笑点有泪点,还让我想起了很多初玩游戏时的傻劲,彩蛋更不必说了,恰到好处——埃文斯嘬了口咖啡,“what **?”

  • 宦浩浩 8小时前 :

    看完重新打开了动森,去找小动物聊天。就像男主的铁哥们说的,哪怕npc不是真实的,但是聊天时被逗笑被感动被治愈的那一刻的感受绝对是真实的。

  • 折宏浚 4小时前 :

    2.93分,如果把这个电影改成第一人称视角游戏我觉得会更好,剧情很普通没啥特色,就是里面一些特效还算挺有趣的

  • 休若星 7小时前 :

    加班一周,终于看上。立意比同类题材作品高太多,情感很饱满,不是科幻不是喜剧不是动作,而是被披上这些衣服的爱情片,别贬低这个主题狭小,爱恰恰才是这个世界最崇高的命题。当什么时候不需要用游戏外的野心家来充当反派制造冲突,那么这种题材的作品才算真正进入一个新境界。

  • 东门成化 3小时前 :

    老天爷啊。。。这片儿太恋爱脑了。。。。除了一点点关于存在主义哲学的东西之外全是新瓶装旧酒。。。最后还假模假样致敬一下,真还不如头号玩家,虽然老派但不花哨。另外,作为个对游戏制作稍有了解的人,看到电影里的盗梦空间似的操作还是有点王德发

  • 向文丽 1小时前 :

    it’s just a sweet sweet fantasy baby biatch

  • 徐和蔼 0小时前 :

    盖走到海边的时候,场景多么像《楚门的世界》。自由城里的种种,多么像GTA5,看来以后在GTA5里也要对NPC好一点。故事好玩,细节满满。

  • 宋清宁 4小时前 :

    挺适合作为青少年思考现实与数字世界的启蒙片。去福克斯,迪士尼化以后多了一点彩蛋,也多了一些影响节奏的无聊价值观。

  • 斌柏 4小时前 :

    采访的时候,说看到她演成年男孩的妈妈和银幕上打出1988年,忽然觉得自己老了。甘斯布给了我一个鼓励的微笑:「衰老就是很艰难的,对于每个人来说都很难。」

  • 敛鸿哲 5小时前 :

    并不是AI觉醒版《楚门的世界》,也不是商业大片《头号玩家》。

  • 合冰绿 8小时前 :

    有《楚门的世界》+《黑镜》系列综合的FU

  • 卫子明 8小时前 :

    AI觉醒的故事内核,不过此片比《西部世界》的高明之处在于,此片中的AI其实是程序员小哥有意让他觉醒的,程序员小哥创造的就是“可以学习和成长”的AI,这也是符合真实逻辑的,因为如果没有人为设定,AI想要有自己的思想是不可能的。

  • 彩栀 3小时前 :

    细处的惊喜很多,游戏现实结合的创意做得很好,然而主线剧情却显得非常儿戏,这是影片最大的不足。

  • 博韦 0小时前 :

    电影内核不必有多么的深邃,毕竟我现在要的就是简单的快乐,瑞安·雷诺兹,真的 无愧”小贱贱“的外号 沙雕的那么自然

  • 寒娟秀 0小时前 :

    认真打游戏的人或多或少都会真心喜欢上几个NPC吧。

  • 卫来 4小时前 :

    挺笨拙的,也挺可爱。毛x东会喜欢这个片,「全世界的無產者联合起来!」「人民群众是历史的创造者」。最后那座桥太丑了,但那是「摩西分红海」般的一座桥,然后配以那个标准「动作」——跑,这个跑,跟希区柯克有关,跟阿甘有关,跟侏罗纪公园也有关,几乎是好莱坞的基因了。这座桥,也是万青的那一句歌词,「站在能分割世界的桥」,浪漫🌹

  • 单思彤 4小时前 :

    本以为AI觉醒会演变成为底特律变人,还期待这群AI是否会走进真实世界,结果结局是什么鬼,蓝衬衫居然可以放下感情继续留在这个虚拟游戏世界?

  • 岑溥心 7小时前 :

    当NPC有了自己的思想

  • 吴冰真 2小时前 :

    间离性的魅力越来越成为好莱坞主流创作的审美核心,《失控玩家》《旺达幻视》只是开始。这种变化不仅是对泛娱乐化的自嘲,更是当我们拥抱多元媒介,却发现看似更透明的时代根本没有带来更完整的真相时,一种集体潜意识反应。这种反应逐渐导向一种表达:媒介高度渗透着事物本体的今天,“所见”并不为实的今天,我们只能靠“所感”自救。

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