Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
还是要有爱和梦想啊，不要逃避，但是要逃离这个世界。
“为什么这么说？每个人都会死啊” 丧感十足
在状态从头笑到尾，不在状态五分钟都看不完。
完全不敢沉浸其中，说起丧劲还是日本人拍的味儿正。
故事有点差强人意，但还是要说一句：梦想永远值得歌唱。
陪毛哥在电影院看了第一部，又在家分两次看完了第二部，狮子弹着吉他出场的瞬间，差点泪目。
《欢乐好声音2》延续了第一部的励志故事与追梦主题，在插科打诨、欢天喜地的热闹情节中，也多了几分安静与传统，这也是该系列动画与时下其他动画的最大不同之处。
名字和主题有偏差。没进入社会前大家都是有想像的有可塑性的，做什么工作，突然遇到什么，一切都是你猝不及防。其实多数人都不会否定自己变成的模样，更多是唏嘘别人变成的样子。
46岁的男人在城市里追忆青春...可能是未来的自己...
猴西的声音很性感，但有点矫情，而且这个人物最后就和把自己父亲整了一顿的伙伴远走他乡了？
比第一部差了太多，但仍然值得一看。我不得不说这个最后的Show实在是毫无剧情全靠歌舞罗列，也没有把Clay生活中失去挚爱和他剧情里的探索者结合起来。有一些比如猪妈妈拦车鼓励大家追寻梦想，猩猩爸一个电话来保护儿子等小细节蛮感人，但综合看来不过就是老剧情合家欢。狼总杀人莫名其妙。Nana永远优雅。
投屏 用音响放 OST比第一部水准好 故事情节能看 总体4星
p3『人生若只如初见，只道当时是寻常。』
那声音的力度大到好像，
日本人拍东西音乐是道具，不是增加感情的垃圾。
觉得没路了，不要放弃，再试试啊
流行歌大杂烩哈哈，好听还是很好听的，小考拉太可爱了吧
延续，延续的很赞，但是没有超越的话，注定也是毫无声息。
跟期待的一样好，强大资本力量下可以享受流行乐串烧，冈特真是快乐源泉，piggy power bibibobobibi～最后的大秀也很满足，虽然一切都在预料之中，总会有时刻想要纯粹获得这样的快乐，如果时长能长点就不会有一切都赶着演的感觉了，新角色的塑造就显得时间不足。
娱乐性很强，制作也好，就是跟第一部比剧情有点敷衍
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