外滩龙蛇 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2003

导演: 薛彦东

剧情介绍

20年代的上海,斧头帮舵主毕世孝为霸占丝厂,率人闯入丝厂老板游祥家中将其残杀。游祥长子天虹逃走;次子天浪奄奄一息;义子天云被捉。毕世孝忽然发现天云脖子上有三颗红痣,认定他就是自己和妓女玉芝所生的儿子,便将天云留在自己身边做了仆人。几年过去,已参加共产党的天虹回到上海搞工人运动;死里逃生的天浪带着心灵的创伤,也赶回上海找毕世孝复仇。一天,天浪跟踪毕世孝来到庙会,拔出手枪向毕射击,天云在躲藏时正巧挡住了比世孝。毕世孝认为是天云救了自己的命,决定收天云为义子。就在这时黄金荣与毕世孝密商欲杀死游天虹。天云闻讯,将天虹邀他去春风得意楼相会的信交给了毕世孝,斧头帮杀手包围。危急关头,一个本领高强的大汉杀入重围将他救出。此人叫许万成,受天云之托前来搭救天虹。许万成让其离开上海,遭天虹拒绝。天浪只身行刺毕世孝,惨死在乱斧之下。这天,天云终于得手毒死了毕世孝,在整理毕的遗物时,方知他竟是自己的生身父亲,深感痛苦,遂决心继承父志,重整家业。最后,游天云和黄金荣等黑社会头目一道参加了“四·一二”反革命政变,而黄金荣借机全歼了斧头帮,游天云在绝望和痛苦中结束了自己短暂的一生。

评论:

  • 其怀寒 9小时前 :

    虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释东亚近代开明士人之心态转变的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。

  • 乘中 6小时前 :

    这种类型的片子不应该我们拍嘛!着实不错的,还是得多思考、多看报,别整天想着瞎胡乱。

  • 宇怜烟 0小时前 :

    人命真的像草芥…案件非常好,但拍得挺拉的其实

  • 书曼珍 2小时前 :

    罪恶的种姓制度,竟然在现代世界仍然存在,悲哀。印度共产党有出镜,看来是少数的追求种姓平权的党派。

  • 俊恒 5小时前 :

    分数这么高可我没届到,无非是个被贬的官在流放的时候写了本关于流放地附近海域的鱼类科普书而已,在这个鸟不拉屎穷得叮当响的地方回归自然放下身段,然后碰到一个喜爱读书的青年,恰好这孩子是当地显贵的私生子,一心想要考取功名为国尽忠~被流放的大官说他的理念不适合官场,也看不清这世间的浑浊,可这孩子就是轴一定要去证明自己才是天选之子,果然光读书而不明白为官之道毫无意义,遭受了社会和现实的双重毒打之后又回到这个小岛,却发现老师已经圆寂了,曾经说过的道理都一语成谶~无非这么个故事,平平淡淡没有啥出奇的地方,最后字幕出来的时候终于有了颜色,一看这岛的外型怎么很像金福南杀人事件里的那个“没有男人就是不行”传统小岛啊?唯一挺感慨的是,汉字多么牛逼啊,十分遗憾的是,我写不出韩国人和日本人写出来的那种漂亮汉字,惭愧~

  • 佘旭彬 6小时前 :

    海边吟诗美轮美奂慢镜头。看似人文作家和儒学学生的交换教学,实则知识界和官僚修罗场永远无法两全的悲剧事实。

  • 乐葛菲 4小时前 :

    还是浅了,无论是对儒学的批评还是士大夫的刻画。但薛景求的古装扮相真有味道,影像也很漂亮。

  • 怡曦 0小时前 :

    印度土著贫穷且悲惨!不知道什么时候厄运就降临,家破人亡。PS:去珠宝柜那边抓蛇,已经知道会有问题,放生蛇与大自然和谐相处也预示带来正义与财富。主旨跟《第15条》类似。

  • 倩月 4小时前 :

    非常值得思考的一部历史片,影片用宗教的教化重新定义了对待学问使用的态度(虽然片中对于宗教的探讨基本无),并反思学问之余人,王权的意义。

  • 信驰 2小时前 :

    人要活成自己想要的样子 自由自在 是最高的祝福

  • 初骏 9小时前 :

    不知道真实的丁若铨是什么样的人物,但在电影中,他超越了自己的时代。“活得像兹山一样,虽外表看着黑暗,却生机勃勃,自由自在,也未尝不是有意义的事啊!”开阔,清醒,坚韧,乐观,不失去好奇心,这样的丁若铨,好像从电影中走了出来,成为我的老师,我的朋友。另,兹与玆(玄+玄)是两个字,前者读滋,此也,滋生也;后者读玄,黑也。但因为两个字长的太像了,常常混用。所以这里丁若铨写的是“兹”,韩语读音也是“兹”的读音,但意思用的却是“玄”的意思。

  • 乐凌香 9小时前 :

    彩色的星空,海胆里的雏鸟

  • 孙越泽 4小时前 :

    这选材也太好了。虽然情节还是寻常拍法,更细致处根本无从顾及,显得异常浅平,但它阐释的是千帆阅尽后和启程前的两种选择和视野,这实在是拍不尽的母题。(也很好哭)其实要多拍点鱼就更好,不然显得导演利用鱼的功利心也太重了。

  • 嘉安柏 4小时前 :

    编剧不行,对于平淡的文艺片更需要一个好的结构去讲故事。此片节奏太平,没拍好,可惜了。18分钟,弃剧。

  • 丙刚豪 3小时前 :

    完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样

  • 卫玮 0小时前 :

    没有好到8.5的地步,但是这是今年目前最好的韩片。

  • 信星津 3小时前 :

    听村民讲述自己的遭遇 真的很难不让人破防

  • 吴冰真 1小时前 :

    一个人不在于有什么才能 而是用才能做些什么。never stop fighting。

  • 姒问萍 1小时前 :

    19世纪初的朝鲜,从流放文人和底层渔民的视角,探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活,但并不乏味。主角因天主教信仰被流放,他的「异端」并不仅是宗教,而是西学。天主教徒清楚地球是圆的,同样的,儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战,做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱,他记录一切有用的东西,从鱼类百科到漂流记,圣人之学已被他内化为治国修身,而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母,暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民,风雅的文士,这样的电影竟然是韩国拍的,何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身,构图有传统美,渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气,使观众感同身受。

  • 支青曼 8小时前 :

    难怪至今能在IMDB收获9.4分,我们能感受到印度观众(尤其低种姓和贱民社群)籍此吐了一口恶气的那种万般舒畅和荡气回肠。当我们知道基于真实事件改编,尤其片尾列举了人物原型詹德鲁律师彪炳的职业生平,顿然掩卷长叹——我们的国邻能在上世纪末,以人Quan律师牵头,历尽艰辛成功挑战无为政F和腐败警黑,谱写一曲法制凯歌。引用片尾的马拉地语诗歌——“斗争代表了光,斗争代表了爱,斗争是我们从黑暗走向光明的道路,斗争的运动代表的是千万受压迫者的泪水——安贝德卡尔”。

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