一两是多少毫升 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2012

导演: 周伟

剧情介绍

张亚辛(刘希媛 饰)与周大昌(喻恩泰 饰)结婚五年,因工作、房贷等压力一直没要孩子,结果,抱孙心切的婆婆陈菊香(张少华 饰)大老远从山西跑来北京“兴师问罪”。不巧的是恰逢公司吴老板(谢园 饰)找亚辛谈话,要升她为主管,这个时刻要孩子等于自毁前途。陈菊看穿儿媳的心思,她冒充老板的母亲混进公司,将吴老板好一顿教训,她声明亚辛必须一月之内怀上孩子,吴老板只好送了顺水人情。周大昌和张亚辛为完成母亲的命令,又是补身体又是搞浪漫,折腾了好些天。周大昌的哥们和亚辛的闺蜜们也纷纷给他们出点子想办法,公司同事林晨(俞欣彤 饰)送给亚辛两张乡村两日游的票,不料同居一室的夫妻二人却误被警察当作卖淫嫖娼抓了现行......©豆瓣

评论:

  • 侯?涵育 4小时前 :

    我真的由衷的佩服受害者和他的妻子

  • 奕歌飞 2小时前 :

    用一条人命换来的正义,换来的砖瓦房,还是令人难过。这律师一看长相,就是高种姓,不然根本不敢三番两次得罪警察。不过身居高位,依旧能为底层人民发声,天必佑之。

  • 婷初 6小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 奚依琴 1小时前 :

    师与徒,济世经学,儒家文化圈中的老故事

  • 振成 8小时前 :

    当下中国几无可能拍出这般反功利的电影。影片本身蕴含的文化意义甚至超出了电影的范畴。弘扬传统文化之于民族复兴的极重要意义,依旧未能为当下中国社会所普遍认识,而它却多年不间断地在为东亚邻国文化提供养分。韩国人把我们的一些文化传统据为己有当然令人不屑,但同时也是对我们长期漠视自身传统的讽刺。谈回电影,薛景求的古装扮相出人意料地讨喜,至于电影本身,难称经典,但还是不得不说,韩国人能拍出这样的电影,足够令中国人感到汗颜。

  • 升振 0小时前 :

    魟鱼要走的路,只有魟鱼知道;鳐鱼要走的路,只有鳐鱼知道。

  • 妫又亦 4小时前 :

    主要出戏点:配乐像搜“诙谐”找的罐头音乐,“西巴”之高频大致可推对话也不怎么样

  • 敖乐安 3小时前 :

    这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。

  • 夏冷亦 4小时前 :

    3.5。本质社会意义大于电影本身吧,虽无过多视听技巧加持且人物塑造扁平了些,不过情绪感染力挺强。以印度史上真实司法案件为蓝本,探究了印度社会根深蒂固的种姓歧视、司法/执法系统公正性、底层平民的人身自由权及财产权,片名《杰伊•比姆》主要是为了颂扬这位努力为贫民阶层争取权益的原型律师。出生定终生,阶层不可逆,身为印度底层女性才真的是惨上加惨吧。

  • 戈孟君 6小时前 :

    情何以堪。

  • 季山菡 1小时前 :

    m21309:为印度精英左广告?根源是什么?

  • 卫亚莉 7小时前 :

    题材本身的社会属性远远大于电影本身,能有强大的社会思考,但是于电影而言,只是一部成步堂龙一的逆转爽片

  • 傅琴轩 7小时前 :

    这种电影假设了一个绝对公正的法庭,实际上在很多地区都是不存在的。歌颂了一件个例,虽然也是进步,也难以扭转印度的复杂社会。此片意义大于电影本身,因为剧情并不好看,有些无趣,音效突兀。

  • 凡菲 5小时前 :

    警察破坏法律,法官遵纪守法,律师天神下凡,简直狗屁不通~

  • 夕英秀 6小时前 :

    又是真人真事!部落人的悲惨遭遇令人发指!幸好是1995年的事了。手法很平实,为作者的正义感给五星。

  • 心茹 6小时前 :

    杰伊·比姆 Jai Bhim (2021)

  • 康澄 6小时前 :

    四星五,开头稍微冗长,流放之后就很好看。文化思考的宏大命题,找了这样一个浅显易懂的角度,很好。结尾也干净,加分。

  • 孔鹏池 6小时前 :

    韩国版“沉默”。虽然不喜欢导演对天主教和儒学的捧一踩一的态度,但是片子确实打动人心,讨论的主题很吸引人,但奈何还是隔靴搔痒,这可能是韩国文化的悲伤吧,两种思想都是外来的,学哪种都画虎不成……构图和故事也在西方和东方之间摇摆,借鉴还是没借鉴到精髓啊……整部片子的水平就像韩国人做的绝句诗一样,乍一看挺唬人,仔细看不太行

  • 宦夏青 2小时前 :

    妻子不退缩不妥协,她只要正义。律师为人权而战,他们对抗的是当权者,是体制。

  • 恒振 7小时前 :

    1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.

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