画家郑板桥（王喜 饰）怀揣着报效国家的远大理想来到了扬州，期望自己能够在此施展抱负，然而现实残酷，等待着他的是不断的挫折和失败。终于，郑板桥如愿以偿进入了官场，却发现其中贪官污吏横流，完全不是他所想象的模样。
在扬州，郑板桥邂逅了名为王一姐（黎姿 饰）的青楼女子，被其可怜的身世所打动，两人坠入了情网，然而这段感情遭到了王一姐之母的反对和阻挠，最终，郑板桥含恨娶了自己并不喜欢的徐氏（陈松伶 饰）为妻。在两人朝夕相处的日子里，善良温柔的徐氏渐渐获得了郑板桥的真心，可是，在一场意外中，徐氏为救郑板桥而死，临终前，她恳求郑板桥同饶五妹（胡杏儿 饰）结为夫妻。
喜欢这个有个性的女孩子。
整部电影看下来，崔岷植给小鲜肉当配角的感觉。
ᐈ这个优秀的电影，没有任何多余的音效，最真实的生活投影
脱北数学家的政治正确，高校后进生的正义凛然。借用数学的外壳上演民族的争斗、教育的腐败和人世的温情，韩国人永远不会放弃三八线两端的题材，也永远不会停止针砭时弊，当然他们更擅长于无声处听惊雷，就这样一部中规中矩、一板一眼的电影，没人会觉得它乏味反而余韵悠长。
生来的不平等，面对黑暗是反抗还是融入？讽刺但又很现实。这部电影以情节取胜，看着还不错。
-聪明的人是第一个放弃的
我跟着马图斯一起挣扎，每当我觉得有机会救出劳工，他就会把兄弟们推得更远，但我其实总觉得他良心未泯，电影里没有充足的理由去说服我他最后的转变。
在卢卡喝得酩酊大醉时，马图斯唯一的一次机会可以杀了他，带其余人逃跑。但马图斯放弃了，并不觉得是斯德哥尔摩综合症，也不是被卢卡“驯化”，而是马图斯更清楚，这个“体系”有多大，到处都是卢卡的人，卢卡在其中也只是个螺丝钉。所以，他为了家人“背叛”了老乡。无奈，但可以理解。在这样的处境下，谁能做得更好呢？
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役，尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性，《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口，是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”，以致于男主角最终决定投诚，我们会认为是一个正确的决定，我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞，庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新，所以我们会快乐，替男主松口气，却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果，导演让观众变成小丑，一步一步成为恶的帮凶，放弃正义、善，并声称“不得已”。糟糕的人情社会中，连恶势力都会成为参政议员高升的靠山，而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力，因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白，竟成了唯一出路，令人倍感惊悚。
这里不是监狱，却比监狱更加黑暗。人性都是现实的，其他三个人不是可以抗拒诱惑，而是根本没有得到诱惑的机会。导演真敢拍。
只有好电影才会让你越来越爱看电影。什么是好电影？那一定是讲人性的。这部电影展现的恶让你有共鸣，时时抓住你的感官，看这样的电影才会不觉得一两个小时很漫长。
人口贩卖真是罪大恶极啊。
很套路但还是不错
还是一个民族两个国家，永恒的民族之殇
写实 底层阶级的无奈 无法改变命运 妥协与恶人为伍 成为曾经那个压迫自己的别人 看这类电影挺扎心的
实在是太尬了。。。作为一个数学学生听到证明了黎曼猜想后对商务国家安全都好有影响立刻昏厥，不能这么制造戏剧冲突的。。。不过其实所有有数学天才这种设定的电影都有这个问题。。。这不算烂片
片中对数学之美的讲述和数学家对数学的信仰令人折服。但剧情平浅，好像国内的青春片。
现实主义的作品，巴西城市化进程中非法用工问题与人性蜕化问题。
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役，尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性，《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口，是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”，以致于男主角最终决定投诚，我们会认为是一个正确的决定，我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞，庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新，所以我们会快乐，替男主松口气，却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果，导演让观众变成小丑，一步一步成为恶的帮凶，放弃正义、善，并声称“不得已”。糟糕的人情社会中，连恶势力都会成为参政议员高升的靠山，而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力，因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白，竟成了唯一出路，令人倍感惊悚。
数字本身是很纯粹的东西，可是放在国家，政府，学校，家庭里，就变幻莫测了。
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