爱情就是和你分享一支烟,再屏息一起吐出(。
全部的历史不过是一场腐败,它的气味飘向未来:于是我们向它奔去
结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己,想象力的混乱集合体,一个颓废、疯狂、残忍的世界,充满了死亡和不可名状的生命,机械而又非理性。
看完觉得很牛逼!尤其是那个操纵时间的梗,你说会不会有一个宇宙时间是倒流的?
人类世,以及我们所经历的,我们所吸收的,我们所窥见的,我们所幻想的,我们所践踏的,我们所扭曲的。War,war never changes,巴别塔到核冬天地下世界,草泥人到丑陋的枷锁巨兽,古埃及到特斯拉电弧,兵马俑到E.T.养殖,其实这个世界从古至今从未改变。飘着走的“瘟疫医生”有点《血源诅咒》里梅高的奶妈既视感(9.6/10)
首先画面材质光影表现是一绝 全篇基调是阴暗癫狂的,从各种细节能看出是对人类造成的疯狂社会终点的隐喻 很多事情都是毫无意义的过程,在其中诞生,挣扎再毁灭,让这一切开始又放任其堕落腐烂的神是不是疯了
完全看不懂,感觉是一层层地狱 真想拿把枪 突突突
这种几乎没有对白,并且意识流的电影,其实80分钟真的过长,再瑰丽也太长了
中:哦,这里荣格了,肯定是。
这样的电影,才是真正的在拍电影,导演太有才了
这是碳基生物能整出来的活?艺术过于超前了吧。
不过影片过于片段式的处理使得故事性较弱,整体的堆砌感很浓,观看过程不免犯困。
欣赏不来这种电影,乱七八糟的,完全是浪费时间。
只用惊艳到令人乍舌的视觉奇观就撑起了将近九十分钟的电影。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
感觉这个玩意,咱不擅长,但是只要有一个孩子说感觉对了,那就对呗 欣赏作品,不想太多
卡司里老的少的好演员这么多,电影拍得不错也是理所应当,也确实扭转了我对张伯伦的一些看法,大概是最近几天看了点一战相关吧,多少能够理解他避战的怀柔立场。然后看到演ss的八月和演反抗军杰尼斯的对手戏就一边感叹德国演员中青年交接棒,一边又有点想笑,德国电影圈子这么小,这些人不是在演nazi就是在演jew的路上,再不然就是国防军,反正谁都跑不了
当然也可以简单的理解为
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
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