原著中没有妻子这个人物设定,茨威格身为犹太人,一生饱尝精神迫害和流离失所。
在生前完成自传《昨日的世界》后不久,1942年2月22日,他与妻子一起,在里约热内卢以拥有尊严的方式结束了生命。唯精神坚不可摧的知识分子,就这样突然放弃了信仰,令人唏嘘,
苏打咩加星,中间阿乡出轨还不离?无法理解。但是前后有的镜头转化确实不错,苏打和咩的眼睛里有星星
对一个人心智的摧残竟然会比身体上的折磨更让人痛苦。
自我陶醉式电影,这部电影与其说是拍给观众看的,不如说是感动自己用的。
“第二天就要开学了前一晚上才把作业补完”既视感
但是除了男主别的都是纸片人。
电影本身3星。茨威格,还有电影的营造,加1星鼓励。看过原著,电影有故弄玄虚的感觉,不如小说精彩。
“第二天就要开学了前一晚上才把作业补完”既视感
总算看到了这部庆祝松竹100周年的电影,所谓镜头与镜头之间有神明在,这就是电影之神!当银幕中的人走了下来,拉着回到银幕中,他的生命也就随之而去了,在看电影中死去,死在了电影面前,我想这也是山田洋次的心愿吧。
最喜欢寺新,真挚。对于某个东西痴迷,痴迷到不敢靠近让人好心疼。但是,不能接受对于妻子的伤害和辜负。天赋不得志确实消磨人,不过,这不是伤害家人的理由。淑子的年轻演员好喜欢,好可爱呀!
男主这个角色太令人讨厌了,导致大打折扣…电影本身是很迷影的,日版《开罗紫玫瑰》,回顾戏里的复古服装好喜欢,山田洋次老爷爷可以称为“电影之神”呐
7.0分,像山田洋次对平行世界中另一个自己的半自传。
为什么一直没人改编原著,因为难嘛,全篇心理描写,怎么好改的。这部还行,尽量做到心理描写的外化,故事情节合理化,已经不完全是原著的轨迹,也可以理解
如果说“镜头与镜头之间存在着电影之神”,那这部影片里显然没有。
山田洋次到现在还在拍电影厉害了,咩酱全片之光
最想点赞是两位女演员的选角。永野芽郁对着镜头一笑,简直就是霓虹那个年代贤良淑德女性典范的模板。北川景子自带华丽女明星光环,从银幕走下来那一刻就是梦想啊,气质气场都无比贴合。
那么现代人看的短视频,大水漫灌的网络文是吗?
各方面都很陈旧,套上爱电影这种超强滤镜也不能拯救
“要做电影的都不是什么正经人”这句真是全场都笑了。
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