剧情介绍

  闵柔(何佳怡 饰)和丈夫玄素庄庄主石清(刘锡明 饰)共同养育着两个儿子石中玉(蔡宜达 饰)、石中坚(蔡宜达 饰)。一场意外中,石中坚成为了梅芳姑的剑下冤魂,心碎欲绝的闵柔将全部的爱都寄托在了石中玉的身上。
  父母的溺爱让石中玉成长为了胸无大志整日里游手好闲为非作歹的纨绔子弟,为了让儿子重归征途,石清将石中玉送往了凌霄城练武学艺。哪知道桀骜不驯的石中玉竟然惹上了杀身之祸,惹得江湖各路人马纷纷想要除之而后快。与此同时,传说中的玄铁令重出江湖,有传闻道,摩天居士谢烟客(徐少强 饰)将会满足得到玄铁令之人的任何要求。

评论:

  • 嘉仕 8小时前 :

    在乌托邦的世界里想象世界,远大抱负,不屑一顾;在现实的生存中,尔虞我诈,不堪入目。最终明白了师父是一种怎样的境界,写一本关于鱼的书,虽然没有看到春暖花开,但那种境界无人能及。

  • 劳玄清 8小时前 :

    于多数人而言,功名利禄和人的善性,总得抛掉一个,有人不接受现实,到最后幡然醒悟之时,不论头破血流还是全身而退,都已是沧海桑田

  • 康奇 3小时前 :

    题材本身的社会属性远远大于电影本身,能有强大的社会思考,但是于电影而言,只是一部成步堂龙一的逆转爽片

  • 卫苏然 2小时前 :

    理学,儒学,基督教,哲学,官场,吃人...前面畅快后面纡郁

  • 丛安荷 7小时前 :

    这就是远离庙堂寄情于山水之间嘛,无论朱学还是天主教美好的都可接受,最终还是人本思想,话说我一直想看中国拍苏轼被贬路上的山水片,没想到在隔壁国家先看到了

  • 夔晴照 4小时前 :

    完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样

  • 乜悦远 6小时前 :

    看了上海最近防疫的新闻,突然和这部电影的两位主角有了深深的共情。。。开始也许是昌大的愤怒,最后就是丁若铨的绝望。。。

  • 佳树 8小时前 :

    好看,入世出世,值得回味,真为我们的文化而自豪,不过这个文化,我们自己不看重了……

  • 帖辰皓 0小时前 :

    黑白色质感的电影,像极了中国的水墨丹青。师傅已经宦海沉浮参透人生,徒弟想学有所成施展抱负,虽似矛盾冲突却是一体两面,没有入世何谈出世。只识字不成诗,诗是精神世界的外延。白鹤虽好,兹山污泥亦善也;庙堂虽高,无名之人亦正也。影片涉及的哲思话语比较多,从安身立命、阶层跃迁、经世治国、贵贱平权、男女平等、民贵君轻、中西碰撞、人生觉醒,原以为会有很深奥的思辨和对白,但却举重若轻点滴融入到流放生活和浅白话语中。大道至简,悟在天成。PS:我国多少文人墨客流放的故事,可惜少了这样的好电影。

  • 华娜 4小时前 :

    历史文艺片也能拍得这么好,韩国电影叕上了一个台阶

  • 捷靖柔 4小时前 :

    热血爽片,真人真事。

  • 慕盼晴 4小时前 :

    三星半,拍得很美。文本不是很流畅,也可能是翻译的问题?

  • 帅言文 9小时前 :

    剪辑版。考虑到前一阵的一印度女性拒绝一男的,那个男的自杀,那个女的被杀死(好像是被处死了)以及以前他们霸凌网暴老白男强吻的女演员,完全不想夸他们。不过好歹印度拍了这样的电影。倒是也很真实。这个人权律师竟然没有被暗杀

  • 卫建民 1小时前 :

    这是一部中国人可以拍出来,也应该拍出来的电影。可惜,到目前为止,“可以”和“应该”都没有成为现实。

  • 弘辰 7小时前 :

    必看薛景求。幽晦可怖的黑山,传奇惊险《漂海始末》,没有主人,没有君王的世界超越想象。“既然无法学以致用,那就按照性情活着就行了”。

  • 卫铭 8小时前 :

    对“天下有道则见,无道则隐。……邦无道,富且贵焉,耻也。”这句话的阐释。在黑暗时代,有良知有才华的人往往会剑走偏锋为自己的创造力寻找出口。沈从文投身古代服饰研究也属于这种情况,只是并未完全跳出坑外。昌大的两次启智,一次理论一次实践,分别对应一个彩色镜头。

  • 南门曼雁 0小时前 :

    黑白中的云游动

  • 亥梦秋 4小时前 :

    真的棒,最后一个镜头恢复了色彩的时候,心如大海

  • 夹谷红旭 6小时前 :

    自动带入苏轼三兄弟,竟然让韩国人拍出来了,片中主角被贬后的生活和从身边的小事入手的视角,让观众很有共鸣,片中并不避讳学习汉字对他们的影响(尤其是学生的较量就是用汉字对诗),有生活琐事,有家国情怀,佩服。

  • 悟学林 6小时前 :

    电影抛出来三个问题:为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题,但对于大多数读书人而言,第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的,孔子抱怨完乘槎浮海,然后继续周游列国;孔明眼看着南阳高卧,依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答,哪怕被风吹到荒地,哪怕枯干不得结实,也依然会努力以自己的方式生长,那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”,基督说“种子便是神的道”,是故孔子奔走于列国之间,基督牺牲在十字架上,他们对第三个问题的解答没有语言,乃是都在行动里了。

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