听完《Come to Your Senses》才更新了一首许久无新的电影歌单,够好听但诚不是首惊艳作品,只是看到创作者Jonathan Larson这行便足以回想起这部电影,这本就是我这歌单的初衷嘛。作品本身有个好故事引起了我们的情感共鸣,但可惜没是够棒的好电影呐。
昨天在East Village逛著看到影院的牌子上居然有在上映咒迴的劇場版,立即就買了今晚的票!本來去年底去不了東京覺得應該就錯過了在影院看的體驗,感謝NYC讓我能在大屏幕上看到帥到令人尖叫Gojo sensei啊啊啊啊!!!(主線什麼隨便的。。
又是历史意义大于艺术表现。一屋子人讨论也可以像十二怒汉那样精彩,可惜这部令人昏昏欲睡。
22.4.20 @ vue west end 英国上映了一个多月终于找到妹子陪我去看了(好巧就是前天才一起回来的旅伴)下班匆匆赶在开始23分钟进去刚好广告结束正片开始,一听op咱杜比音响效果绝赞啊…还好坐得远屏幕小,老阿姨实在消化不了这么多重口味的画面了,只能礼貌性浅嗑一下五夏cp
但跟犹太人大屠杀相比却又有差别
一个小细节,唯一差点冒头的良心来自一个年纪比较大的官员,充满干劲的年轻人总是冲在残忍第一线,就挺真实的。
整场都是讨论,没有激烈的场景,制作成本应该很低,但每一句都透露出纳粹的疯狂,最可怕的暴力就是施暴者根本不自知。我们现在是否也处在这样一种特殊的环境而不自知。
似乎有更好的视角和路径。这部只做到了忠实、准确和严谨的会议纪要。
1. 柏林的犹太人不一样,他们千丝万缕和德国 2. 全部消灭算了,1/2、1/4、1/8都一样 3.杀小孩是对的,父母都不在了,留下来有什么用 4.捷克斯洛伐克克罗地亚罗马尼亚都把消灭本国犹太人的权利交给了我们,唯独匈牙利不从 5.犹太人死后财产怎么办?谁都不会和钱过不去 6. 我们只是在履行我们的职责,不会因此被泼脏水,犹太人是罪有应得 7.命运选了我们这一代,我们不能因此感到困惑而拒绝执行 The end:为什么这么多受过良好教育的人会相信另一个种族是天生的饿?
影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人,电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条,是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议,于1942年1月20日举行,地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
影片中的艾希曼给人一种惊悚感,生动展示何谓“平庸之恶”。他也是本片中最令人毛骨悚然的角色。
他们面无表情地讨论种族清洗和大屠杀,讨论二分之一和四分之一的犹太人该不该死,讨论国防军和党卫军中的犹太混血该不该死,讨论清洗犹太人的地理顺序,会担心起义和暴乱,讨论如何运送、如何执行,枪决方案因被认为会影响自己人的心理健康而被否决,最后决定用毒气“十五分钟内完成”。后面发生的事情我们就都知道了。
一部令人不寒而栗的电影。当目标是荒谬的时候,一切高效率的国家机器,先进的科学技术,都只会造成更大的灾难。
加菲的炫丽独秀!但太过热闹的形式,终究不是我最喜欢的。
啊老师们神仙打架真好,啊前辈们短暂出镜也好幸福!啊我的绪方惠美女神太适合纯爱战士了,啊她好棒!啊mappa真神!
如何尝试以糊弄的方式来精准的满足每个与会者的小算盘。何以为疯狂的抽象罪恶来配套最具体的残忍行动。尤以对比当下的防溢战略到战术,即使他们比起德国制造的精准和逻辑相去甚远,但是东施效颦的影子却异常清晰。
比起针对犹太人的骇人听闻的行径,更令人毛骨悚然的是这些高官齐聚一堂,以关切全人类福祉为由,道貌岸然地讨论如何除掉一整个民族。
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
从万湖会议,以商讨着欧洲新秩序,加上帝国版图,渐渐深入的讨论,屠戮犹太人,针对,混血犹太人,从二分之一德意志犹太混血,到四分之一混血,最后还是为了维护,除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康,全然不顾,正义人伦,民族果然有壁垒,也永不可能平等,不过伴随着,东进苏联的败北,惨重的上演了,悲剧的柏林沦陷,战争的代价,两百万柏林女人沦为战利品,而后十年德国经济复苏,牺牲了十多年的生育工具,多么惨痛,日本人可能不会拍出来,也只有德国在反思。场面调度上,很平静的叙事,少有《十二怒汉》等,漂亮的叙事语言。
一个国家跨部门的高规格会议,他们井然有序、配合无间,然而议题是计划种族大屠杀
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