韩剧天国阶梯50集 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 韩剧 1992

导演: 李长秀

剧情介绍

  诚俊(权相佑 饰)是韩国一家大企业董事长的儿子,从小爱好音乐、被大家成为钢琴音乐神童。成俊的母亲与著名教授韩教授是好友,两家经常往来,因此成俊和韩教授的独生女静书(崔智友 饰)就在一起青梅竹马的长大了,两人早已埋有一种深深的情愫。韩教授的妻子早逝,在静书长大后,他又迎娶了女明星美罗,美罗带来了和前夫所生的一对儿女泰华(申铉俊 饰)和友莉(金泰熙 饰),从此静书的幸福生活结束了。
  恶毒的美罗和友莉处处为难静书,并阴谋从静书身边将成俊抢走。她们先是千方百计破坏了成俊和静书一起到美国的计划,随后为了让回国后的成俊见不到静书,友莉竟然用车撞向静书!之后她们营造了静书已经去世的假象,并在美罗的心计下,友莉顺利成为了成俊的未婚妻。车祸后的静书失去了所有的记忆,善良的泰华将她带回了自己亲生父亲的家生活。
  一日,成俊偶然重遇了静书,虽然失忆了的静书对眼前这个男人一无所知,但她却被他的深情打动了。一直深爱静书的泰华这时选择了默默离开,而成俊终于能和静书走在一起了!然而这时,意外发生了!

评论:

  • 珠凡 6小时前 :

    6/10。开场李若男邀请观者跟着念咒,把左右运动的摩天轮图案和列车影像想象为反向运动,即使盯着长达十秒的血色图腾消失后,依然闪烁着图腾的视觉残影,到了结尾满脸道符的李若男返回地道、掀开遮挡的红布后,观者被迫直视鬼佛母的深不见底的空脸,打破的第四堵墙将恐怖感外溢至每个人的心理,这体现出流传度、欺骗性更高的网络媒介对施咒的病毒式传播,也许媒介自身才是最具传染力的邪咒。但伪纪录的形式弊病恰好和去年的[灵媒]撞一块了,人物肆意地脱离随身相机能录制到的范围,例如小女孩被不可视的坏东西指引走到楼顶、跳出护墙拿刀一整段,没有显示跟拍的视点是谁发出的,后续机位的反复横跳已彻底违反了伪纪录的有限视角,最失真的是情节逻辑,道士老夫妇告诫李若男在做法的七天内给女孩吃喝会害死他们,却不加监管,对自身安危如此麻痹让人无语。

  • 衣含之 4小时前 :

    拍攝手法是敗筆。其他尚好。只能說及格或良好,算不上優秀。基於真實事件改編是加分項,但把雲南某民間巫術嫁接到密宗某體系上純屬牽強附會。密宗,不管是藏密、唐密還是東密,不可能衍生出如此邪惡之法,也不可能有如此邪惡之神明。

  • 茂如曼 9小时前 :

    很喜欢拍摄方式,相信晦气的和qq空间不转不及格的是一批人

  • 睿畅 8小时前 :

    谁能想到,恐怖佛母的脸,居然是个招财紫晶洞......中间又乱又刻意,情节也生硬。然而对我来说,伪纪录片恐怖片是不二法门,容易产生代入感,还是吓到我了。

  • 藏静恬 0小时前 :

    最近几部从昆池岩到灵媒再到咒,还是那句话,伪纪录片形式必死!!!

  • 禚阳舒 4小时前 :

    不要重复她的话,不要学她的动作,不要盯着那个符号看就没啥晦气的。就是拍了个午夜凶铃录像带加长版给观众看,恶心谁呢,低级。手持拍摄还不停换多机位,搞笑呢。无耳芳一、莲蓬乳、暗处鬼手、心理暗示,没啥新鲜料。这个vlog都不如那些探险废屋的有意思,无聊。(怎么难看还不许讲啊?居然大半夜还发私信辱骂?这么在意豆瓣评价吗?)

  • 琪璐 4小时前 :

    节奏不快,一开始都是小菜,整得氛围比较诡异而已,从两个男的出地道就开始高能,后面师傅师母那里真的吓死,结尾看翻译的时候不知不觉就记住了符号的样子,让观众念也是默念,心理暗示玩得很溜,不知不觉就被带着走了,包括第一人称摄像机的画面,也有一种被带动的感觉,代入感十足。这么多信这信那的观众,建议不要看,敢看恐怖片就把它当个乐子即可,国产恐怖片做到这样已经是在尝试触碰天花板了,平时都说亚洲的宗教元素很适合拍恐怖片,那宗教元素不都含有这种煽动性的内容,拍出来又有一堆人怕了。

  • 秦觅云 4小时前 :

    0.5 / 笑疯了,怎么会有号称伪纪录的恐怖片调用这么无所不能的摄影机又这么不会控制节奏啊……要让迷信变得可信,就不能采取如此暴露的全知视角让观众感觉到被操控;要让情感变得真挚,那就不能剧本写得如此粗糙所有细节都让情节剧俗套来填充——在这两点上完全手足无措还装出一副自信满满的样子,就造就了这部影片那失败而傲慢的叙述者。这边建议跟我一起去《晴雅集》里念守护咒呢~

  • 牢凌香 7小时前 :

    【C+】最值得称赞的部分,是创作者处理伪纪录片「拍摄目的」的态度。《灵媒》基本就是这一类型的反面案例,让摄影师的敬业精神与专业素养取代求生欲望,精致的影像彻底掩盖了鬼怪所带来的恐惧,只剩尴尬的笑点。虽然《咒》在大多数情况下也陷入了同样的窘境,但最后抛出的设定却巧妙化解了“拍摄”这一行为的矛盾感,那些特殊的摆拍机位也可以看作是补全诅咒逻辑链条的必要之举。所以影片结尾的诅咒与其说是对观众的冒犯,更像是为了实现营销推广并铲除类型弊端而做出的必要决策(也的确达到了其设想的结果)。当然,这层冒犯还算是温柔的,毕竟佛母的诅咒本质仍是信与不信的选择问题,而非《趣味游戏》中那个将观众无情虐杀的遥控器。

  • 诺子楠 4小时前 :

    当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨,诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大,但歌颂时的另一面:人性和悲悯,也值得去直面,微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬,只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。

  • 辞骏 5小时前 :

    特别难过,最近每隔一段时间都会想起在印度仁爱之家照顾的那些老人,想到仁爱之家的大铁门能不能挡住新冠啊?那些老人能不能挺过这一关啊?那个大铁门,期望能够护佑住里面成百上千的老人。等疫情过去,要回仁爱之家问问sister这段时间的情况,看看那些记忆里每天乐呵呵的老人现在的状况。

  • 翟芷文 2小时前 :

    正如评论里说的,你们看恐怖片难不成是图吉利吗...

  • 象紫雪 4小时前 :

    6.1 希望恐怖片导演们都放下对伪纪录片的莫名执着,不断出现的配乐请问是鬼配的吗?白瞎了这丰富的美术设计,想必从都市怪谈和民俗仪式中汲取了很多灵感。

  • 星腾 8小时前 :

    有人说恐怖,有人说晦气,我觉得是邪。柯孟融勘破了民俗志怪类恐怖片的三大法宝:图腾,经文,邪神。图腾往往象征着危险信号,是原始恐惧的传承与延伸,在视觉暂留的魔法加持下,让人陷入半信半疑的心虚状态。经文则是听觉陷阱,循环往复的加深印象,引人犯错,若是一不小心默念,便是一身冷汗。邪神=无法控制的至高力量,该意象想要成立,则必须依托于超自然恐怖奇观:虫、溃烂、献祭、封印,多个场景的冲击之下,求神拜佛保平安的敬畏与恐惧油然而生,瞬间沦为邪神信徒。很多人因为所谓的诅咒而打一星,这其实就是信了咒的邪,正中导演下怀,越是破口大骂,越代表恐惧强烈,反而印证电影本身的优秀。“你相信祝福吗?”看似人畜无害的台词,却让我头皮发麻,心有余悸,人类无时无刻都在寻求庇佑的念头,才是永恒的魔咒,我要听十遍张学友的《祝福》。

  • 菡妍 6小时前 :

    两颗星全给阿东的颜以及可爱的小妹

  • 环巧蕊 2小时前 :

    整体观感不错,不过电影还是美化了,可怕的是现实

  • 泥安吉 3小时前 :

    前半段还勉强凑合能看,越到后面越无聊。甚至连“故弄玄虚”都称不上,因为从头到尾剧情都老套的甚至称不上“玄虑”了。请问这片子是有什么深刻的思想内涵要表达必须要拍2个小时吗,恐怖片时长超过90分钟我统一认为你在耍流氓。节奏叙事拖拖拉拉毫无新意,最后整一个20年前午夜凶铃用过的梗,导演还在那里搞什么亲情流自我感动(对看着我就想起了曾经也让我很无语的《招魂》)。想表达的东西很多,能力又很有限,看了半天只是让人觉得不知所云。甚至连“吓人”这个基础点都不及格。

  • 玉秋白 7小时前 :

    营销做的比电影好,最近台湾省出的鬼片,都有这种特征…

  • 濡鹤 0小时前 :

    这种诅咒观众,真的不舒服。还好有社会主义核心价值观护体。

  • 闽德元 2小时前 :

    本来想给较差,但后来想想,美术方面还行,就给了还行。作为伪纪录片,在摄影上并没有突出恐怖的氛围,女主演又用力过猛,少了真实感。其实通篇看下来,味同嚼蜡。

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