*最后还得说一下逃跑的山羊把凯爷几个人沙穿了真的有点搞，什么叫白色恶魔啊（战术后仰
感觉有许多意味不明的镜头，还喜欢用拉进来表现人物正在思考……还是富野那种切换得干净利落毫不留恋比较有味…不过老人家开心就好！健健康康！
电影开头小韩老师坦诚，选择到藏区支教是因为“乘年轻，镀个金，走个捷径”，但是随着他来到和日村，看到四面漏风的教室和那些淳朴的藏区孩子们，他内心被狠狠触动了，屏幕前的我也被狠狠触动了。
多好的铲除白色恶魔的机会啊……可惜了十字星小队。
如果让出生在城市的你选择去边远的藏区支教，你是否会有些犹豫呢？看这个电影，相信你一定会得到答案。
藏区的景色真美，天然如画卷
感动肃然起敬，我曾经也有过当老师的梦想，可惜自己没有努力，确实十分十分后悔。由奢入俭难，在城市生活算不上奢，但和大草原对比确实奢侈了，男主开头说和大多数人一样是趁年轻镀个金真是人间真实了，然而即使是怀着善意怀着热爱，又有多少人能坚持下来呢？难以想象女生是如何解决上厕所和洗澡两大难题的呢？生活中稀疏平常的事，就如吃上大米都如此艰难。留不低留不住啊！支教老师的苦不仅在于条件艰苦，更是与思想作斗争，生活习惯的不同，贫困落后食不果腹，居住地漏风漏雨，还要和野生动物还有捕猎者对抗，克服这些以后，还是要面临和昔日好友、家庭之间的选择。忍不住落泪啊。
看完本片真的觉得不错。尤其最后引爆的核弹在地球上空化成六朵巨大的烟花，这是多安送给孩子们的礼物，让我感受到了安彦良和的浪漫，两种不同的人生在战场上相逢，战争是残酷的，温柔也是残酷的。
这个电影故事和拍摄手法都很淳朴，跟着主人公韩松一起慢慢融入到藏区生活，当地的风土民情、师生情谊不仅仅感动了韩松，也让观众跟随着主人公一起满满发生转变，看完让人温暖又放松。
看完感触挺大的，穷人的孩子早当家，独立的早，行动能力比较强，都很懂事，他们条件比较落后，但是做事能力一点也不落伍，孩子们眼睛里蕴含着淳朴。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
没看过元祖版，看来无论是种命，还是元祖，都有一段主角或配角困在岛上一段时间的剧情，然后思想出现变化，开始反战。
把扎古扔海里多污染环境啊，不是还能开呢吗，用来刨地不好么？
奔四的老UC粉路过，感动不已，高达不是简单的动画片，内在的反战内核时刻提醒我们，战争并不美好，英雄也不是看起来那么的浪漫，“不，战争是可怕的。”这句话，不仅是告诉孩子们，也是告诉大屏幕前的所有人，愿世界和平。
很温暖的一部电影，韩老师，孩子们，郎措大哥，梅朵，都是质朴但满怀热忱的人。
穿着红衣美丽的你那么深情的看着我，豪迈直爽的大哥是我最信赖的手足，可爱纯洁的孩子充满求知欲的眼睛， 再加上骏马草原! 别人不知会如何选择。可是我离不开真诚和美好，不要想赶走我，因为在这里有你们在身边，我什么都不怕, 我愿意为你们付出我的一切。
“教育改变命运”在这里不是一句口号，是实实在在在发生的事。
很久没看过这么温情的片子了，藏区支教确实需要很大的勇气和真正想着孩子们和为了教育事业无私奉献的心。藏区的孩子们善良、淳朴、热情，正是因为孩子们对韩老师的尊敬、爱才让韩老师一次又一次的留了下来。蓝蓝的天、白白的云、青青的草地、纯洁的孩子们、唯美的爱情，我想都将是韩老师这辈子里最美的风景，最开始只想来镀金的韩老师，最终选择留在藏区教育一届又一届的学生，令人潸然泪下。当孩子们长大，一个一个的离开，这都是韩老师最不舍的又是最欣慰的。生命的意义不在于是否有一子，所有的孩子们、学生们都是老师的孩子！
对于机械/兵器刻画的过度执着，忽视对人与人、人与战争的关系性的思考，使0079中真正的母题反而居于次位，这也是整个UC宇宙的作品在新世纪面临的共同和根本问题
我喜欢，就像草原，天空，星星那样纯真，简单！没有暇疵！不多说！就是心中欢喜！
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