Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
故事没啥意思 最后反向驱魔有点讽刺 善恶一体
本以为这是一部歌颂德行的片子，最后发现原来想说的是世界已经堕落，未来在于下一代🤣
太有意思了，后半段全程爆笑，一本正经的在搞笑
可以，比大多数同类片子好很多，热闹很多，起码满街都是鬼，不用看到最后找不到烦得慌
整装高升梵蒂冈，圣所从来笼阴霾。
男主演技代入感不强，女主🉑。我也想看一看正面有多让人惊叹，咳咳……
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俩人第一次接吻的时候看了一眼进度条，才四分之一/这俩人真的不来电啊，看得我面无表情
为演员们撕心裂肺的嘶吼点赞，看起都费力；恶魔为上帝驱神，也确实很有创意。
老牧师好像是来捣乱的，也太菜了
剧情一般，但是上帝与恶魔斗法的情节设定还是很有新意的，我愿称之为欧美驱魔片中的翘楚！
结尾设定比较有意思，看惯驱魔电影的驱魔，驱逐上帝更新奇一点了，尤其是里面上帝和圣母的几个片段很有意思，就是最后那几个恶魔的小弟有点太像丧尸了……
创意加分，从结局看来
职场浪漫爱情喜剧，两个人互相斗气的时候真的十分小学生，选角太好了，两个人真的化学反应满满的，一个强迫症一个随性还蛮有趣的，不用动脑子随便看看确实挺好的，剧情一般，1星给选角。
男主和魔鬼互相驱魔那段，很像泼妇骂街，但是设定有新意，而且反传统，与一般的驱魔影片不同，最后的台词有些意思：恶人无法接管上帝的国度，但是可以接管人间。
驱魔失控结孽胎，惭恨萦怀口难开。
整体不按套路出牌，感觉可以给四颗星了
那女的不是没死吗？为啥说她好像死了
这故事真是编的天马行空啊，前段到中段都还可以，上帝、圣母都被恶魔化，后面也太扯了，片中没有一个神职人员是没和恶魔做过交易的，这部片宗教团体不出来反对一下吗？
简单粗暴的爱情爽片 中外用的都是同一套模版
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