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1942年,太平洋战争爆发初期,泰国曼谷发生一件令人恐惧的杀人事件.死者的额头丶手腕以及脚腕均被纹上了一些奇怪的纹身.这是这件奇怪的连环杀人事件的开端. 调查科中校Waytarng Phiromruj(Pong Nawat饰演)收到报案,指在Rakung Dusitraram发现了一个小女孩离奇地死在家里.尸体检验显示她的死因是被了下毒以及被人打破了头骨。 在这件案件的初步调查中,整件案件都充满疑点.女死者的继母所提供的口供处处都在绕圈子。在尸体上还发现了五个奇怪的纹身,分别纹上了一下这五个字"Yao, Jao, Pae, Ting, Pong"。 不久,第二件相同的案件也发生了,但这次第二名受害者没有因此而死亡。 当他们均感到十分奇怪之际,第三件相同的案件也发生了,但这次的纹身十分模糊,根本难以阅读.由此他们推测,在寺庙所发生的案件并非是凶手第一次...
特别好。青年无力撕扯故乡脐带,故乡则在叹息着接受新的规则。妈妈演的最好,但明显在都市的戏,导演就没有在汕头的灵动了,有点可惜。
还可以,剧情推进比较平淡,比较理想,但印度都能拍这种题材了
蓝导这次明显比上一部电影有进步,质感更好了。有几个镜头有将角色的情绪恰当地渲染开。妈妈若有所思的镜头很好地击中我。
印度果然很现实的谈问题,希望找到平衡,这过程和结局大概就是现实生活中的同志平衡了各方利益的样子。Les的故事线穿插进来算是一个亮点。
在潮汕本土电影里看到台湾电影的影子,未来可期
虽然剧情和叙事都很一般,但场景和情节都太真实了,受众是在外的潮汕人吧?
除了太长,喜欢合家欢设定。道阻且长,希望世界更美好。
电影源自生活,又总是在美化生活,前半段充满烟火气,妈妈形象很真实,克服偏见接纳外省给了电影一个美满结尾,或许这就是有别于生活之处吧
伪潮汕宣传片(?)舒服的看点是人物真实,顺便领略了潮汕的部分风土人情。算命文化、戏台、烧香和封建民俗一一展现。虽然很憎恶其中所谓的传统(糟粕)男女观念,但确实也是一种发声。新时代小群体力量对抗根深蒂固的习俗礼教,但矛盾基本靠自我消化与自我感动,电视台采访这种推动的情节有点弱,所以结尾才会觉得过于梦幻。「back to love」
普普通通吧,经过美化的镜头之中,潮汕像母系社会一样,确实也就很南方温茶,感觉很香,喝下去没什么特别大感觉。优点是有把那种街坊邻里的恐怖感拍出来,作为一个没啥跟上上辈接触也不怎么会说家乡话的人来讲,奶奶时时刻刻闯进门要教你○○实在太可怕了。就之前看一系列片子下来,感觉电影圈的“Canton Power”也在隐隐形成,可惜大众可能更多还是会喜欢温茶吧,但谁知道呢?3.5归3。
单说电影叙事的话会觉得还行,但是能这样拍且上映,真的太棒了吧,最后游行那一段很感人!
很真实,很真诚。
最后一幕四人坐在一起,为爱斗争了真正地胜利,不分性别,感情是自然而发的,里面人物最大变化是男主,一个大男子主义内心薄弱的Gay,最终能主动直面出轨,女主真的对他改变很多,这个孩子一出生感受的爱就是double 的🌈
感觉国内老是说印度怎么封建、怎么闭塞,但是人家这种类型的剧和电影一个接着一个,反观国内:《老友记》里关于Ross前妻的剧情几乎被剪完了,同性接个吻还要被打码或者干脆不让播。
有点可爱的一对,最后大家都找到了自己喜欢的人,真的很幸福了!!
看点就是真实,又真实不过纪录片,但拍摄方式很纪录片。至于剧情,平平无奇,说不上好也说不上赖。比真正的纪录片《四个春天》差距明显。只能支持这种类型,拍自己的故事。6.2
想想印度那种宗教环境,这部电影敢拍,要是还能公映,那确实比我们进步😂
都是日常中会出现的对话。听着听着觉得,我也能学会讲潮汕话。
俗套俗招較多,但也有細膩可愛的生活質感。未來可期。
印度版 喜宴
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