剧情介绍

  故事发生在1959年的英格兰。弗洛伦斯(艾米莉·莫迪默 Emily Mortimer 饰)在不久之前失去了她的丈夫,但坚强的女人并没有沉湎于悲痛之中,她知道,自己必须坚强的生活下去。弗洛伦斯来到了偏远的海滨小镇哈堡,在这里,她倾尽所有开了一家小小的书店。这是当地唯一的一家书店,在此之前,小镇上的所有人都从来没有接触过文学。
  弗洛伦斯的书店给小镇居民们的世界打开了新的大门,整个小镇都因为她的书店的出现而产生了变化,书店的存在更让弗洛伦斯结识了和自己趣味相投的同道中人艾德慕(比尔·奈伊 Bill Nighy 饰),与此同时,弗洛伦斯的出挑也招致了别有用心者异样的眼光。

评论:

  • 闻人叶帆 3小时前 :

    节奏慢的令人发指,虽然说有不少童话色彩在内,也有一些特效,可拖沓的故事,空洞的主题,很小的格局,都是让人很难坚持,就算看完,也没有恢弘的场面,更没有惊心动魄的战斗,于是男主个人的成长真心还是蛮无趣的。

  • 远晓 6小时前 :

    其实是有原著的骑士精神寓言故事,有很多隐喻,且故事没有任何动作戏,所以可能不是大众口味。

  • 硕伟博 1小时前 :

    色彩清奇,画面绝美。看得云里雾里,但值得反复回味。(寻找骑士精神之旅,绿色即永恒?)

  • 枫雅 5小时前 :

    这是前不久看了《白狮奇缘》之后又看的一部分法国动物题材电影。

  • 蹉梦华 5小时前 :

    总算看了,喜欢,画面太美了,在奇怪的点被治愈了哈哈哈。

  • 雨萱 2小时前 :

    道理都懂,但是导演请去隔壁《故事的故事》片场学习一下再来,极品硬件配置配上垃圾讲故事能力串烧,可惜了

  • 诚星 9小时前 :

    冲着恐怖片来的人要大失所望了,完全不恐怖。文艺范儿倒是拿的很足,场面调度、摄影、构图、打光、色调都十分精致,可以理解一帧都舍不得删的心情,但是130分钟看下来实在觉得形式大于内容。可能非常熟悉这个故事和相关背景的人才能看出新意吧,反正我是不行。我甚至在想象毕赣拍个沉香救母给西方人看大概就是这种感受吧……

  • 皓树 0小时前 :

    凌厉狠辣地穿透了一齣又一齣主体为对治自身的大限而沉溺其中的fantasies, 剧终的“大彻大悟”即是最深的幻見,人类通过不断求索而终于为自己营造的无从察觉的执着和障碍。绿骑士最后一句台词无情地嘲弄了这终极的fantasy,这恋物式的拒认。这种嘲弄同时指向了所有观众。形神俱佳,精彩绝伦的作品。

  • 白书文 9小时前 :

    4.2 高文的表演完全是割裂的,他是巨婴吗?

  • 酒白秋 3小时前 :

    大体上放弃了故事性,转而追求若隐若现的符号寓意和别致的视听体验,倒也不能说是无可取之处。整体观感相当写意, 枝叶蔓生、光暗相比,确有漫步于泥金抄本当中的味道,只是其情节也一如泥金抄本中的怪奇故事一样莫名其妙,鬼才知道高文爵士那些一点都不精彩的离奇遭遇到底代表什么。要不是它真的很“好看”,不然真的会沦为影像酷刑呢。

  • 阳寻云 3小时前 :

    堂吉诃德啊,世界瞪视着你可怜地冲刺,你所能得到的最好评价,就是不置可否;

  • 皓骏 5小时前 :

    看越多的电影越明白一个道理,观影这件事,要诚实的面对自己。

  • 蔚振国 2小时前 :

    我看不懂,但我大受震撼。(奥斯卡最佳服化道可以冲起来了)

  • 静柔 7小时前 :

    本来就是拍动物的电影,你们都注意里边的人干啥呢?人只是陪衬

  • 芸雅 7小时前 :

    奇幻性太强了,镜头画面特棒,光和色彩老没治了👍,这种晦涩的劲儿和高质量的感觉越来越醇熟,我的一以贯之的小愿望就是能在影院大银幕看这样的电影。

  • 野方方 5小时前 :

    美术风格,摄影,构图都超赞。配乐有游吟骑士诗歌的感觉。唯一让我意外的是,A24作品居然讲了一个无比传统,关于骑士美德考验的故事。貌似关于贞洁(没有抵抗城堡女主人的诱惑),意志力(企图走捷径寻求巨人帮助),慷慨为善(吝啬给指路者一个硬币)的考验都失败了。泉水中寻头,要求回报,激怒了断头女士,貌似也没完全接受住考验。最后,靠魔法腰带,企图蒙混过关,又出现了虚伪成为骑士后的幻想。所幸,高文最后主动解下魔法庇护的腰带,人格上真的具备了骑士的品格。

  • 钞逸明 8小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 诚休 9小时前 :

  • 曼旭 2小时前 :

    影像和男主表演都不错。估计原始情节也过于简单,基本改编成了意识流,反正原来西方神话的逻辑我们也不大对路。

  • 都鹏天 5小时前 :

    12.29 似懂非懂。拍摄与场景确实没得说

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