中式恐怖可拍的太多太多了,是不需要黄暴却让人头皮发麻的恐怖,它自成体系、有特色,素材更是多如牛毛。可惜内地禁太久,不知错失多少经典,即使有望解禁,也不会再有黄金时代的条件,强如张艺谋再拍一遍红高粱也还原不了当年的真实感,更别说像霸王别姬、四大名著这样需要天时地利人和的作品了。
原先以为只是一个小孩儿发神经,类似于《孤儿怨》这种。但欲往下看便愈发觉得本片挺有导演的个人意识。
砍掉最后的结尾,本片值得五星。BTW:这个口音太醉人了😓
蛮有意思的。经典台式恐怖桥段蛮多,但导演在去中心化和meta上很有想法,这两个算是新时代创作者必须关心的问题了。视觉错觉小惊喜。从“传播”切入是个好思路,下一部可以拍一个社交网络mix叫魂的狂霸酷炫拽的……足够影评人分析个三五年。
以前我还真没发现,现在年轻人迷信的居然这么多……
喜欢!这是个完全个体的抗疫故事,反思有,个体反抗有,看痛了,太难得了,虽然我知道电影也没站多么高看多么远,没有太多批判和思考。也没什么春秋笔法,它就是用镜头语言说一个事:it matters,he matters
结尾充满了小时候流行的一种"不把这段话转给多少人就会惨遭厄运”的既视感,可以理解导演的为了渲染恐怖的意图,但真的不讨喜,令我产生不适。。。
真晦气啊就是说 宣传了半年台湾最恐怖的恐怖片 就这啊就这啊 恐怖系数0 恶心系数3 晦气系数10 真的无语搞这套 结尾退退退🤺🤺🤺咱们爱国敬业诚信友善的唯物主义者虽然不信邪但是你不能来恶心我 谢谢🙏
感觉在看海清演恐怖片……这个电影怎么诅咒观众啊!!!中间那段视觉残留带来的冲击真的让人不适了。作为恐怖片而言手法确实很牛。
爱你和我那么像
……感,感觉就是一种互联网麻瓜风俗,be like “今天是大黑佛母的生日,把这个视频转发到五个群,你就能获得好运”(下面放一行不透明度10%小字:哈哈,骗你们的,我只是想让更多人挡灾)再缺德一点就加一行黑体加粗红色“看见不转全家xx”
肉眼不可见的病毒在昏黄的灯光照射下仿佛有了实体,吞没人的安全感。短暂的兜风会使人陷入愉悦的假象,而与冰凉的框架重遇之时,则会滑至心境的崩塌。
对伪纪录片的恐怖片已经完全免疫,怎么处理摄影机的在场永远是一个大问题,以及伪纪录片的形式已经让恐怖片完全放弃了视听的技法,让拍恐怖片成了一个非常粗糙且廉价的造物,以至于对恐怖片评价难以抬高。个人而言,更喜欢技术流氛围流恐怖片,惊吓流伪纪录片流尤为次等。
装神弄鬼,故弄玄虚,这玩意儿根本不能叫电影吧,只是一个加长版的整蛊视频,怎么这么无聊,还恶意营销,yue了。女主一对着镜头独白我就想快进,她侧面像刘若英、正面像海清,实在太违和,演技也捉急,毫无代入感,恐怖片真不是随便谁都能演的。
装神弄鬼,故弄玄虚,这玩意儿根本不能叫电影吧,只是一个加长版的整蛊视频,怎么这么无聊,还恶意营销,yue了。女主一对着镜头独白我就想快进,她侧面像刘若英、正面像海清,实在太违和,演技也捉急,毫无代入感,恐怖片真不是随便谁都能演的。
评论区也过于恶臭了吧,且不论你们看的是正版或盗版,一股脑疯了似的诅咒导演祖宗十八代的人是真不过脑子,别忘了这是电影!
我记得伊藤润二以前说过,自己最初投稿时,编辑对他说:「这不恐怖,这只是令人不适。(大意)」这段教诲伊藤老师受用一生,终成一代大师。建议导演也记一下。
打破第四面墙后墙后是什么,是封建迷信,是魑魅魍魉,是死鸭子的尸体,是唱响无知的赞歌。红旗飘飘,红星闪闪,只是锤子镰刀不再,神州大地无一片清白。晦气
有意思的地方在于,某种程度上,剥离掉词汇的情绪语境的话,“祝福”和“诅咒”或许可以看做是“迷信”这件事的一体两面,但是大家都只愿意接受祝福,不愿接受诅咒,尤其是对于大多数并没有宗教信仰的国人来说。换言之,如果你觉得你“不迷信”,那么你就不应该觉得“晦气”;如果你觉得你“迷信”,那么就应该清楚,它在祝福你的那刻起,诅咒也自然伴随而来,正如片中提的“祸福相依”一样。所以看到那么多短评觉得被冒犯,这个我觉得还蛮意外的,看来大家都好代入哈哈。影片试着站在观众情感立场的反面来讲这件事,借助所谓“意念”这个点来“操控”甚至“玩弄”观众,还挺敢的。但撇掉这点,伪纪录片的形式在没有达到创新的情况下,反而拖累了叙事,再加上剪辑和视点之乱,也影响了情节本身的推进。整体看完,觉得很累,是观感和情感上都很累。
以前我还真没发现,现在年轻人迷信的居然这么多……
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